<<<     ΛΛΛ     >>>   

скроемся друг от друга;

если ты будешь худо поступать с дочерями моими, или если возьмешь жен

сверх дочерей моих, то, хотя нет человека между нами, но смотри, бог

свидетель между мною и между тобою". Поэтому памятник был назван "сторожевой

башней" (mizpah), а также "холмом свидетельства", ибо он одновременно

являлся и стражем, и свидетелем.

Этот столб и собранные в кучу камни, по поводу которых сложена

приведенная мной красочная легенда, принадлежат к типу грубых каменных

памятников, до сих пор часто встречающихся в области, лежащей по ту сторону

Иордана, включая и гору Галаад, где, по преданию, расстались Иаков и Лаван.

Говоря о Моаве, покойный каноник Тристрам отмечает:

"Часть нашего пути пролегала вдоль Вади-Атабейе, текущего вниз к югу от

короткой, сразу круто спускающейся долины Зорка. Здесь на возвышенном

скалистом берегу мы наткнулись впервые на долмен, состоявший из четырех

камней - грубых и неотесанных; три из них стояли под углом друг к другу,

образуя три стороны четырехугольника, четвертый же лежал на них в виде

крыши. Каждый камень представлял собой квадрат со стороной, примерно равной

8 футам. Начиная с этого места по направлению к северу, мы постоянно

встречали эти долмены, иногда по двадцати на протяжении одного утреннего

перехода, все совершенно одинаковой конструкции. Все они неизменно

находились на скалистых склонах холмов, на вершине же их - ни одного; три

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Желающие показать родственникам свое уважение к покойному
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 8 составе
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 12 выведен
Приглашение их к молитве
Сделал человека из железа