<<<     ΛΛΛ     >>>   

будет стыд, и у всех на головах плешь" (Иез., 7,18).

Этот обычай самоистязания и выстригания части волос на голове во время

траура евреи разделяли со своими соседями - филистимлянами и моавитянами.

Так, Иеремия говорит:

Оплешивела Газа, гибнет Аскалон, остаток долины их. Доколе будешь

посекать, о, меч господень!" (Иер., 47, 5-6). И далее тот же пророк, говоря

о разрушении Моава, вещает: "У каждого голова гола и у каждого борода

умалена; у всех на руках царапины и на чреслах вретище. На всех кровлях

Моава и на улицах его общий плач..." (Иер., 48, 37-38). На ту же тему Исаия

говорит: "...Моав рыдает над Нево и Медевою; у всех их острижены головы, у

всех обриты бороды. На улицах его препоясываются вретищем; на кровлях его и

площадях его все рыдает, утопает в слезах" (Ис., 15, 2-3).

Однако с течением времени эти траурные обычаи, соблюдение которых до

того не вызывало никаких нареканий, стали считаться варварскими и языческими

и, как таковые, были запрещены в кодексах законов, составленных к концу

еврейской монархии, а также во время и после вавилонского пленения. Так, в

книге Второзакония, опубликованной в Иерусалиме в 621 г. до нашей эры

приблизительно за одно поколение до завоевания, мы читаем: "Вы сыны господа

бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

В каждом законе имеется элемент прошлого законов древних
Это сухожилие
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 2 остановок
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 2 человека
Также нашла себе убежище в ковчеге