Пиши и продавай! |
>
Уайтхед А. Философская мысль ЗападаФилософский синтез A. H. Уайтхеда (Вступительная статья) 3Интеллектуальная эволюция от абстрактного к конкретному 4Генезис и морфология системы: Сращение многообразного 23Прогрессивный традиционализм 45РАЗДЕЛ 1. Наука и современный мирГлава 1. Истоки современной науки 56Глава2. Математика как элемент интеллектуальной истории 75Глава 3. Век гениев 95Глава 4. XVIII век 113Глава 5. Романтическая реакция 132Глава 6. XIX век 154Глава 7. Относительность 173Глава 8. Квантовая теория 190Глава 9. Наука и философия 199Глава10. Абстракция 218Глава 11. Бог 235Глава 12. Религия и наука 242Глава13. Предпосылки социального прогресса. 245РАЗДЕЛ II. Процесс и реальностьЧАСТЬ 1.Глава 1. Спекулятивная философия 272ЧАСТЬ 2.Глава 10. Процесс 193Очерки науки и философииЧАСТЬ 2ФилософияГлава 1. Бессмертие 304Глава 2. Математика и добро 322Способы мышленияЧАСТЬ 1. Творческий импульсГлава 1. Значимость 337Глава 2. Выражение 353Глава 3. Понимание 370
ББК 87 У13 Составитель И. Т. Касавин Переводчики: А.Ф. Грязнов, И.Т. Касавин, А.Н. Красников, А.Л. Никифоров, В.Н. Порус У13 Редактор: В.М. Леонтьев Уайтхед А. Избранные работы по философии: Пер. с англ./Сост. И. Т. Касавин: Общ. ред. и вступ. ст. М.А. Кисселя—М.: Прогресс, 1990. (Философская мысль Запада). А. Уайтхед (1861—-1947)—один из западных крупнейших философов XX в. В своих работах он пытается осуществить всесторонний синтез классической философии с новейшими достижениями естествознания. В основу сборника положены две книги Уайтхеда «Наука и современный мир» и «Приключения идей». В него также входят отрывки из работ «Процесс и реальность», «Способы мышления». Рекомендуется философам, всем интересующимся проблемами познания мира и культуры. 0301020000—254 006(01)— 90 ББК 87 ISBN 5—01—01591 Редакция литературы по гуманитарным наукам © Составление, перевод на русский язык, вступительная статья — издательство «Прогресс», 1990 Прогресс цивилизации не представляет собой абсолютно равномерного движения к лучшему положению дел. Возможно, в нем и присутствует этот момент, но лишь при условии широкомасштабного взгляда на вещи. Но этот широкий взгляд затемняет детали, на которых основано наше целостное понимание процесса. Новые эпохи возникают сравнительно внезапно, и мы понимаем это, когда обращаем внимание на рубежи, разделяющие тысячелетия всей предшествующей истории. Изолированные народы внезапно обретают свое место в главном потоке событий; технические открытия изменяют характер человеческой жизни; переживает быстрый расцвет примитивное искусство, полностью удовлетворяя некоторые эстетические устремления; воинственная юность великих религий несет народам небесный мир и божественный меч. XVI в. н.э. увидел крушение западного христианства и рождение современной науки. Это был период роста. Ничто не решено, но многое открыто—новые миры и новые идеи. В науке можно выбрать репрезентативные фигуры Коперника и Везалия; они олицетворяют собой новую космологию и приверженность ученых непосредственному наблюдению. Джордано Бруно был мучеником, хотя причина, по которой он пострадал, была связана не с наукой, а со свободой умозрительного воображения. Его смерть в 1600 г. возвещает о первом веке современной науки в строгом смысле слова. В его казни был некий бессознательный символизм: ведь свойственные ему метафизические размышления были отброшены последующей научной мыслью. Реформация, при всей ее важности, может быть понята как домашнее дело европейских народов. Существование полов являет собой также преимущества дифференциации |
|
|
|