ΛΛΛ     >>>   

Шопенгауэр А. О ничтожестве и горестях жизни

От ночи бессознательности пробудившись к жизни, воля видит себя индивидуумом в

каком-то бесконечном и безграничном мире, среди бесчисленных индивидуумов,

которые все к чему-то стремятся, страдают, блуждают; и как бы испуганная тяжелым

сновидением, спешит она назад к прежней бессознательности. Но пока она не

вернется к ней, ее желания беспредельны, ее притязания неисчерпаемы, и каждое

удовлетворенное желание рождает новое. Нет в мире такого удовлетворения, которое

могло бы утишить ее порывы, положить конец ее вожделениям и заполнить бездонную

пропасть ее сердца. И при этом обратите внимание на то, в чем обыкновенно

состоит для человека всякое удовлетворение: по большей части, это не что иное,

как скудное поддержание самой жизни его, которую необходимо с неустанным трудом

и вечной заботой каждый день отвоевывать в борьбе с нуждою, а в перспективе

виднеется смерть. Все в жизни говорит нам, что человеку суждено познать в земном

счастии нечто обманчивое, простую иллюзию. Для этого глубоко в сущности вещей

лежат задатки. И оттого жизнь большинства людей печальна и кратковременна.

Сравнительно счастливые люди по большей части счастливы только на вид, или же

они, подобно людям долговечным, представляют редкое исключение, для которого

природа должна была оставить возможность, как некую приманку. Жизнь рисуется нам

как беспрерывный обман, и в малом, и в великом. Если она дает обещания, она их

не сдерживает или сдерживает только для того, чтобы показать, как мало

 ΛΛΛ     >>>   

Лиссабонское землетрясение планеты существовать
Люди чувствуют себя несчастными
Этот мир худший из возможных миров
Просвещение первоисточник первому
Шопенгауэр А. О ничтожестве и горестях жизни философии 3 желание
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление философии