<<<     ΛΛΛ     >>>   

Бесспорно, мы не знаем игры с большей ставкой, чем та, где речь идет о

жизни и смерти. Каждый отдельный исход этой игры ожидается нами с крайним

напряжением, интересом и страхом, ибо в наших глазах здесь ставится на карту

все. Напротив, природа, которая никогда не лжет, а всегда откровенна и

искренна, высказывается об этом предмете совершенно иначе, -- именно так,

как Кришна в "Бхагавад - Гите". Она говорит вот что: смерть или жизнь

индивида ничего не значит. Выражает она это тем, что жизнь всякого

животного, а также и человека отдана на произвол самых незначительных

случайностей, и природа нисколько не заботится об его защите. Вот по вашей

дороге ползет насекомое: малейший, незаметный для вас поворот вашей ноги

имеет решающее значение для его жизни и смерти. Посмотрите на лесную улитку:

без всяких орудий для бегства, для обороны, для обмана, для укрывательства

она представляет собою готовую добычу для всех желающих. Посмотрите, как

рыба беспечно играет в еще открытой сети, как лень удерживает лягушку от

бегства, которое могло бы ее спасти, как птица не замечает сокола, который

кружит над нею, как волк из-за кустарника зорко высматривает овец. Все они,

мало заботливые и осторожные, простодушно бродят среди опасностей, которые

каждую минуту грозят их существованию. Таким образом, природа, без всякого

раздумья отдавая свои невыразимо искусные организмы не только в добычу более

сильным существам, но и предоставляя их произволу слепого случая, капризу

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Раз высказанная истина находит себе замечательное подтверждение в том приобрела заявлении
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление философии 3 человек
Даже понимаемая в смысле силы природы
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление философии 9 невеста
все время веду здесь речь о совершенно непосредственном