|
|
<<< ΛΛΛ >>>
[10] Сm. Vorarseiten Zur Rechtslehre, Akad.XXIII, 346.
[11] Chr. Wolfs Ontologie und die Prinzipienforschung I.Kants // Studien zur Philosophie Immanuel Kants, Koln 1956. 51.
[12] Le Differend (1983), dt. Der Widerstreit, Munchen 1987, 244.
[13] Streit der Fakultaten.2. Abschnitt, 6, Akad. VII, 86.
[14] Ibid.
[15] Der Widerstreit, a.a.o. S. 275.
[16] Ср. "Замечания о чувствах высокого и прекрасного (1764)", "Опыт о болезнях головы (1764), Akad. II, 251, 266; "Практическая философия Гердера". Akad. XXVII, 1, 21, 62.
[17] Кант И. Указ. соч. Т. 4 (2). С. 409.
[18] Кант И. Указ. соч. Т. 4 (2). С. 388.
[19] Кант И. Указ. соч. Т. 6. С. 573.
[20] Kefl. 1444, Akad. XV 2, 630.
[21] Немецкий национальный дух, в "Патриотических письмах" (1767). Статья вновь переиздана, см. Z. Butscha 17. Garber (Hrsg). Von der standischen zur burgerlichen Gesellschaft, Frankfurt/M., 1981. S. 246-254.
[22] Immanuel Kant nach Darstellungen der Zeitgenossen Jachmann, Borowski, Wasianski, yall, 1902. Ср. также Refl. 1444 (около 1775), Akad. XV, 630.
[23] rEFL. 8078 (конец 1789), Arfd. XIX, 612.
[24] Письмо Генриху Юнг-Штилингу от марта 1789, Akad XXIII, 495. О Монтескье ср. замечания к "Наблюдениям над чувствами прекрасного и возвышенного", Akad. XX, 166, далее к логике Вломберта и Филиппи, Akad. XXIV, 1,300, 495; Refl. 7538, 7553. Akad. XIX, 449, 477.
[25] Refl. 7771 (1772-75), Akad. XIX, 511. Cр. Руссо. Эмиль (1762).
[26] Ср. естественное право Файрабенда, по Ахенвалю: Juris naturalis Pars Posterior (1763), Lib. II, Tit. III; 37: "Imperium superioris in subditum является или despоsiticum или temperatum. Despositicum, если речь идет о всех действиях и эпохах: последнее мы охотнее называем patrioticum" (Akad. XXVI), 2, 2, 1378).
[27] Черновик письма Генриху Юнг-Штиллингу от марта 1789, Akad. XI, 10.
<<< ΛΛΛ >>>
Об основных понятиях социальной философии
Есть деятельность по достижению содержательного единства
Посредством которых фиксируются основные системные характеристики изучаемой реальности
Прямо в качестве регулятивной идеи
Какие представления о действительности
|
|
