<<<     ΛΛΛ     >>>   

имел права удерживать кого-либо от определенных поступков, он не полицейский и не

родитель, но он, тем не менее, пытался уберечь их от превращения в некое подобие кучи

лохмотьев (etat de loque). При этом был риск, что кто-то сломается: "я не выдержу" (je ne le

supporte pas). Сломленный старик, говорит Делез, кончающий с собой, – он по крайней

мере уже прожил свою жизнь, но сломленный молодой человек – это невыносимо. Он

всегда разрывался между невозможностью обвинить кого-то в чем-то и абсолютным

неприятием того, что кто-то может превратиться в бесформенную массу. Он признает, что

11

трудно определить, каким из принципов пользоваться, надо смотреть на каждый случай в

отдельности; единственное, что можно сделать, – это предотвратить их скатывание в

столь ужасное состояние.

Парне развивает тему, спрашивая об эффектах "Анти-Эдипа", и Делез продолжает: "Анти-

Эдип" должен был удерживать людей от перехода в состояние бесформенной массы,

клиническое шизоидное состояние. Парне отмечает, что враги книги критиковали ее за

апологию вседозволенности. Делез подчеркивает, что если прочесть ее внимательнее, то

можно увидеть, что она всегда призывала к чрезвычайному благоразумию. Урок книги

таков: не становитесь рваным тряпьем, сопротивляйтесь репрессивному больничному

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Или кто то другой говорит нет
Этот аспект относительности
Целый язык украден у философии ради
Делезговорит
Делез Ж. Алфавит современной философии 5 приятно