<<<     ΛΛΛ     >>>   

• Бог в действительности не является творцом, Он — творение человека, его

разума, в то время как истинный творец (а не творенье) — человек.

5. Также Л. Фейербахом были затронуты вопросы познания (гно­сеология).

Фейербах был оппонентом И. Канта, который выдвинул теорию об ограниченных

познавательных способностях разума человека и непознаваемости внутренней

сущности вещей и яв­ления окружающего мира (агностицизм). Наоборот, согласно

Фейербаху окружающий мир познаваем, а познавательные воз­можности разума

безграничны. Однако безграничность возмож­ностей познания разума наступает не

сразу, а развивается по­степенно, по мере эволюции человека, накопления опыта,

роста научно-технического прогресса.

Суть данной идеи (о постепенном увеличении познавательных способностей разума и

в перспективе их бесконечности) философ выразил словами: "То, что не познаем мы,

познают наши потомки".

Основу познания, по Фейербаху, составляют субъективные чув­ственные ощущения, в

основе которых лежит объективная реаль­ность и которые осознаются разумом. Таким

образом, гносеология Фейербаха базируется на материалистических принципах при

со­единении и уравнении эмпирического и рационального подходов.

6. Социально-политические взгляды Фейербаха были обуслов­лены его

антропологической философией. Суть этих взглядов в следующем:

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

История
Только познав бога
Признание добродетели высшим благом влияния культуры
Философские взгляды дидро близки к взглядам других фран­цузских просветителей материалистов
Философия Конспект лекций 3 познания