<<<     ΛΛΛ     >>>   

Солнечной системы и био­логической эволюции человека) по своей значимости

соизмери­мы с открытием Коперника (вращение Земли вокруг Солнца).

3. В основе философских исследований Канта критического периода (начало 70-х гг.

XVIII в. и до 1804 г.) лежит проблема познания.

В своей книге "Критика чистого разума" Кант отстаивает идею агностицизма —

невозможности познания окружающей действи­тельности.

Большинство философов до Канта видело в качестве глав­ной причины трудностей

познания именно объект познаватель­ной деятельности — бытие, окружающий мир,

который содержит в себе множество неразгаданных на протяжении тысячелетий тайн.

Кант же выдвигает гипотезу, согласно которой причиной трудностей при познании

является не окружающая действитель­ность — объект, а субъект познавательной

деятельности — чело­век, а точнее, его разум.

Познавательные возможности (способности) человеческого ра­зума ограничены (то

есть разум не может всего). Как только ра­зум человека со своим арсеналом

познавательных средств пыта­ется выйти за собственные рамки (возможности)

познания, он наталкивается на неразрешимые противоречия. Данные нераз­решимые

противоречия, которых Кантом было обнаружено че­тыре, Кант назвал антиномиями.

Первая антиномия - ОГРАНИЧЕННОСТЬ ПРОСТРАНСТВА

Мир имеет начало во времени и ограничен в пространстве.Мир не имеет начала

во времени и безграничен.

108

Вторая антиномия - ПРОСТОЕ И СЛОЖНОЕ

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Соглашается с идеей господства человека над природой
Исходя из наличия четырех основных препятствий познания
Философия Конспект лекций 13 явления
Духовной культуры носителей резуль­татов познания
Вся жизнь человека осознанно