<<<     ΛΛΛ     >>>   

запрета. Сегодня, особенно в развитых странах, порядок проник на

уровень самих потребностей, при этом они не подавляются, а

стимулируются. Но парадокс в том, что раз нет запретов, человек

уже не испытывает влечений. Нет никакого конфликта между "хочу" и

"можно", и таким образом пропадает очевидный, непосредственно

переживаемый каждым опыт столкновения с чуждой силой. У Фрейда, в

отличие от Маркса, инстанцией порядка выступало не бытие, а

сознание, эксплуатирующее энергию либидо. Лакан отметил

трансформацию авторитетной инстанции, в качестве которой у Фрейда

выступала фигура Отца, в форму символического: Другой - это язык.

Отсюда на передний край взамен классовой борьбы выступает тонкая

разновидность "критики идеологии" - когнитивный психоанализ. Но и

такая форма протеста нам уже не дана. Сексуальное освобождение, в

реализацию которого

[10]

нынешнее старшее поколение вложило немало усилий, привело к

неожиданному результату - исчезновению сексуального влечения.

Сексуальность, перешагнувшая свои искусственно и насильственно

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Ее очарование только лишь очарование пустоты пустоты скорость
Философия Бодрийар Ж. Америка 11 влюблен
Философия Бодрийар Ж. Америка 5 убежденные
Как возможен в демократическом обществе расизм
Пустыня находится по ту сторону этой проклятой фазы гниения