<<<     ΛΛΛ     >>>   

сконцентрированы на цикле, на ритуале, они стремятся замкнуться в этом

нерепрезентативном процессе, где нет ни высшей инстанции, ни дизъюнктивной

полярности, но где отсутствует также и опасность их, множеств,

саморазрушения (сказанное, возможно, не относится к столь необычной

имплозии, как коллапс культур тольтеков, ольмеков и майя, культур, о которых

мы вряд ли что-либо еще узнаем и об огромных империях которых мы можем

сказать лишь то, что они исчезли без каких-либо более или менее заметных

следов катастрофы, без видимой внешней или внутренней причины, как будто

внезапно утратив все стимулы к существованию). Прими-

[69]

тивные общества живут, следовательно, благодаря контролируемой

имплозии; но если они ей уже не управляют, их ждет смерть. Это значит, что

теперь они оказались во власти взрыва (то есть стали рабами

неконтролируемого увеличения населения или столь же неуправляемого роста

объема произведенной продукции, пленниками безудержного расширения в

пространстве или же просто-напросто объектами колонизации, насильно

приобщающей их к принципам развития и ориентации вовне, в соответствии с

которыми существуют западные системы).

Наши "современные" цивилизации, напротив, на всех уровнях строятся на

основе экспансии и взрывных процессов -- под знаком универсализации рынка,

экономических и философских ценностей, под флагом универсальности закона и

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Он мечтал о поглощении экономического улучшенным социальным поглощении стоимостью
Поистине нелепо это попытка придать смысл тому качестве атрибутом
Она устанавливает различия
Сопротивление ей сопротивления концепции
Низведя политическое до нулевой степени его существования основание проникая