<<<       >>>   

православный священник Вячеслав Полосин: "Христианская политика -- это

духовный меч против

греха".12

Подводя итоги, можно сказать, что в целом христианская демократия,

ориентирующаяся на европейские традиции, с трудом укореняется в России, не

имеет социальной и идеологической базы в православии и, как результат,

вынуждена опираться на протестантские течения, что неизбежно приводит к

фактической протестантизации всей русской христианской демократии.

Опасаясь фашизации своих организаций и потери сложившегося в глазах

западных партнеров имиджа, ХДС'ы отказались от попыток работать с

патриотической идеей, использовать присущий ей объединяющий потенциал и

полностью уступили ее праворадикальным силам внутри политизированного

христианского движения России.

На сегодняшний день русская христианская демократия завоевала немного

сторонников. В интервью газете "Невское время"

13

Виталий Савицкий признавался: "Перспектива развития христианской демократии

в России нам кажется хоть и реальной, но все же весьма отдаленной. К

сожалению, сегодняшнее сознание людей лучше усваивает принципы клерикального

подхода".

Современное состояние "прозападной" русской христианской демократии

позволяет утверждать, что в ближайшие годы ей не удастся выполнять связующую

 <<<       >>>   

Конфликтов
13 духовной
Религия формальна
10 стройки
Здесь следует упомянуть о двух основных тенденциях в современной религиозной ситуации свобода общественным