<<<       >>>   

проведения политики геноцида по отношению к духовным сословиям, в пик

массовых репрессий! Можно спорить о глубине веры и конфессиональной

ориентации верующих в Советской России, но определенно не правы те, кто

утверждает, что всемирный процесс секуляризации затронул Россию в большей

степени, чем Европу или Америку. Мы можем говорить о том, что "подсоветское"

существование "извращало" религиозные учения, но нельзя утверждать, что оно

действительно полностью уничтожило саму религиозность.

Особенность советской социологии религии заключалась не только в ее

ангажированности, но и в нерегулярности исследовательских работ. В 40-50-е

годы война с Германией и либерализация государственной политики в отношении

Церкви привели к свертыванию атеистической пропаганды и соответствующих

исследовательских проектов. В 1954 году выходит постановление ЦК КПСС "О

крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения".

В 1960 году на XXII съезде партии принимается хрущевская программа

построения к 1980 году коммунизма, при котором не будет места религиозным

пережиткам. Атеистическая пропаганда и социологические исследования получают

государственную поддержку, у их исполнителей открывается второе дыхание. По

сравнению с двадцатыми годами, хрущевско-брежневский

социально-идеологический заказ поменял окраску. Требовалось "научное"

обоснование неизбежности преодоления религии в социалистическом обществе.

Такая установка мешала объективной работе, но все же у социологов появилась

возможность приблизиться к достоверным цифрам, особенно в региональных

 <<<       >>>   

Взгляд останавливается на русской православной церкви показательна духовному
6 объединения
12 привлечению
13 эффективность
2 епархии