<<<       >>>   

разделяющий курс, которым следует владыка Варнава. Не случайно среди русских

националистов, имеющих свою небольшую организацию в Чебоксарах, возникло

впечатление, что владыка притесняет русских в Церкви, о чем они и сообщали в

письменных жалобах патриарху.

Однако параллельно с ростом влияния и авторитета православия и его

предстоятеля в Чувашии набирает силу движение, с которым владыка Варнава не

может справиться. Со свержением коммунизма свобода была дарована не только

РПЦ, ее вкус почувствовали и представители национального движения чувашского

народа. Веками подавляемое, сначала царским правительством, а затем

коммунистами, оно пробудилось шумно, проявив весь бурный тюркский

темперамент чувашского народа. В конце 80-х гг. возникла политическая партия

Чувашский национальный конгресс (ЧНК), под знамена которой собрался цвет

национальной интеллигенции. Ее возглавил профессор-филолог Атнер Хузангай,

сын известного чувашского писателя. ЧНК выступает за широкую автономию

Чувашии, демократические и рыночные реформы, "чувашизацию" всех сфер

общественной жизни, создание федерации поволжских республик.

На первых порах религиозный вопрос существенного значения не имел. Сам

Хузангай, лично практикующий дзен-буддизм, выступал с общедемократической

программой свободы совести и полного равенства всех религий перед законом. В

период зарождения движения "националы", в большинстве своем православные,

 <<<       >>>   

Получили развития контакты между епархией
13 организации
Настоятель христорождественского храма села Янгильдино протоиерей иоанн иванчин неоднократно
2 казаков
Протестантов никогда