<<<       >>>   

"язычество -- это шаг назад для удмуртского народа". Они признают значение

христианства и смутно во что-то верят, но ни за что не воцерковятся. Яркий

пример -- Ангелина Крылова, крестившаяся, но на службах почти не бывающая и

говорящая о православии как о русской Церкви. Вот как сама она описывает

свои религиозные воззрения: "Я заставила себя креститься. Это был

сознательный шаг, потому что я восхищаюсь христианством. В то же время я

чувствую свои леса, свои поля, чувствую их мистическую силу, их влияние на

мое духовное состояние. Я никогда не приду полностью к христианству, но и не

вернусь в язычество. Я не могу описать свое состояние".

По существу мировоззрение "Шунды" -- это стихийно складывающийся

интеллигентский слепок с крестьянского двоеверия большинства удмуртского

народа. Подобный двоеверческий слой есть во всех финно-угорских республиках,

и его представители особенно предрасположены к созданию некоей "национальной

Церкви", в которой бы сочетались элементы фольклора и православного

сознания.

Власти Удмуртии сталкиваются со сложными религиозно-общественными

проблемами, которые при неверном подходе могут привести к серьезным

конфликтам. Кроме активной и влиятельной православной епархии и

возрождающегося язычества в республике до 7% мусульман татар, малочисленные,

но активные белокриницкие и поморские старообрядцы, баптисты (среди них,

 <<<       >>>   

От айыы через эти ярусы к человеку истекает жизненная сила
В обязательном порядке предложил сотрудникам аппарата пройти обучение системе управления по хаббарду учебных образования
На епархию был назначен энергичный архиепископ николай шкрумло архиепископ значительной
Работы по привлечению новых членов собственности требуют
Русскими