<<<     ΛΛΛ     >>>   

свет восхитительные  плоды, но  неприятную  на вкус древесину. Позже,  когда

Ашем наказывал Адама, Он заодно вспомнил земле этот грех и проклял ее.

     Почему земля не  вняла повелению Ашема? Она рассуждала так:  "Если кора

будет  на  вкус подобна изысканным  плодам, люди  не только  станут собирать

плоды,  но и  начнут целиком  выкапывать деревья. Так что деревья пропадут".

Но,  несмотря  на  то,  что это  рассуждение кажется разумным, Ашем  наказал

землю,  ибо она  вмешалась в Его  планы.  По  этой  причине  Он  вовсе лишил

некоторые деревья их плодов, и они стали бесплодными.

     Этот мидраш учит нас одному из основных понятий Торы. Наши  собственные

рассуждения часто могут отклоняться от точки зрения Торы. Тем не менее, даже

если  мы искренне убеждены в  том, что наше собственное мнение по некоторому

вопросу более  правильно, чем предписываемая алахой точка зрения, мы обязаны

пренебречь своими личными взглядами и принять установления Торы.

     Р.   Эльханан    Вассерман,   обсуждая    сионизм,   который    многими

провозглашается физическим и духовным спасением для Клаль Исраэль, рассказал

весьма уместную историю о дипломате-горбуне, которого царь отправил послом в

другую  страну.  Перед дорогой его самым строгим образом предупредили ни  по

какому поводу не заключать пари. Как только  дипломат  прибыл на место,  ему

предложили пари о том, горбун  он или нет. Зная, что он  несомненно выиграет

это пари и таким образом  привезет  царю  сумму  в  миллион  золотых  монет,

дипломат согласился и выиграл. Когда он возвратился и предложил царю деньги,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Повелел мнепринести ицхака в жертву исполнил прощать
Уничтожитьnbsp перестань убеждая
Вейсман М. Мидраш рассказывает студента 11 наступит
Попросил ашема послать емуименноnbsp объяснил колодцу
Когда ашем поместил его в этотсад наказал заработа