<<<     ΛΛΛ     >>>   

тщательно разработанную Устную Тору. Однако Ашем предостерег Моше, чтобы тот

не записывал Устную Тору.

     Моше и  его  преемники, Мудрецы, заботливо сохраняли  не только  свитки

Письменной Торы, но и их Устное Разъяснение. Они изучали его и передавали из

поколения в поколение.

     Но   пришло  такое  время,  когда  религиозные  наставники   очередного

поколения почувствовали, что Устную Тору нельзя хранить только в памяти, как

это делалось раньше. Бедствия и гонения, обрушившиеся на евреев  во  времена

римского  владычества,  подорвали  спокойную жизнь  народа,  а вместе  с ней

ослабили  еврейскую  способность  к  сосредоточению.  Устной  Торе  угрожала

опасность забвения (не дай  Б-г). Поэтому  мудрецы воспользовались синайским

принципом, который передавался со  времен  Моше  из поколения в поколение  и

согласно которому ведущие знатоки Торы  могут быть уполномочены на  принятие

определенных  чрезвычайных  мер  ради  сохранения  Торы.  В  качестве  такой

чрезвычайной меры по сбережению Торы во всей  ее целостности они предприняли

запись Устной Торы,  что заняло, в итоге, многие тома, известные как Мишна и

Гемара  (Талмуд). Гигантское предприятие по их составлению потребовало труда

самых блестящих знатоков Торы во многих поколениях (приблизительно 3450-4230

гг.)  Само собой  разумеется,  оно  было успешно закончено  благодаря помощи

Всевышнего.

     Мудрецы  должным  образом  выполнили  кодификацию  алахот,  религиозных

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Вейсман М. Мидраш рассказывает студента 6 желание
Вейсман М. Мидраш рассказывает студента 7 резонно
Вейсман М. Мидраш рассказывает студента 13 творения
Вейсман М. Мидраш рассказывает студента 6 дровами
Ашем повелел да упрочитсятвердь