|
<<< ΛΛΛ >>>
земли до тех пор, пока на шестой день Ашем не повелел: "Да
произведет земля
живых существ: скот, ползучих гадов и земных зверей".
И тогда появились
все твари земные, от ничтожно
малого микроба до
гигантского Рейма. Все они явились на свет полностью
развившимися, а не как
новорожденные детеныши.
Почему Ашем не
благословил животных, подобно тому как Он
благословил
рыб и птиц, идущих в пищу человеку? Ведь
кажется, что у животных та же
судьба, что и у рыб с птицами, почему же они не удостоились
благословения?
Ашем не даровал им
благословения, потому что Он предвидел,
что змей
принесет в мир смерть и навлечет Его гнев. Если бы Он
благословил животных,
то среди них был бы змей и будущее проклятие
Ашема на него не действовало
бы. Поэтому все животные пострадали из-за змея. Таким образом, именно к
змею
относится стих (Коэлет 9:18) "Один согрешивший убил много доброго".
Совещание с ангелами перед
сотворением человека
Наконец, после того как были
созданы небо, земля, растения и животные,
Ашем сотворил человека.
Но почему Он откладывал
создание Адама до самого конца?
1. Ашем
поступил как хозяин, накрывающий стол для
гостя Ведь хозяин
вводит гостя только после того, как стол накрыт и
все готово. Ашем хотел,
чтобы Адам встретил прекрасно устроенный для него мир
<<< ΛΛΛ >>>
Ибо сказано
Небудешь погребен как должно постоянно бегством
Когда же наступит конецчереде этих изгнаний спросил авраам спросил изгнаний
Повеление изгнать ишмаэля иего мать заповедь изгнание
Вейсман М. Мидраш рассказывает студента 5 император
|
