<<<     ΛΛΛ     >>>   

Авраамом и  Авимелехом.  Это был один из первых договоров  о мире  в истории

человечества. Заключен он был в Беер Шеве, месте, название которого означает

"колодец, истинная принадлежность которого была установлена семью овцами", -

колодец семерых. После чего Авимелех возвратился в землю филистимскую.

     Известно,  что  Ашем  строго  оценивает  каждый  поступок,  совершенный

праведником.  Поэтому  Он  порицал Авраама  за то, что  тот  заключил союз с

Авимелехом, хотя  Авраам  пошел  на  этот договор  с  чистыми  и  искренними

побуждениями; более того, Авраам был счастлив,  считая,  что сотворил доброе

дело. "Ты вошел в соглашение с язычником, - сказал Ашем,  дав ему семь овец.

В результате на твоих грядущих потомков обрушатся страшные несчастья".

     Что это за несчастья?

     - Они вступят в Эрец Исраэль семью поколениями позже того  срока, когда

могли войти туда. (От Авраама до Моше - ровно семь поколений: Авраам, Ицхак,

Яаков,  Леви, Кеат,  Амрам,  Моше.  Пока  Моше оставался  в  живых, Ашем  не

позволял евреям даже на шаг  войти в Эрец Исраэль. Он до тех пор держал их в

пустыне, пока  после  Авимелеха не прошло  три поколения, ибо сказано  (Шмот

13:17): "Было так, что, когда фараон отпустил народ, Ашем  не повел их через

филистимлян,  хотя  тот путь был близким".  То есть клятва, данная  Авраамом

Авимелеху, оставалась нерушимой все время, пока были живы внуки Авимелеха).

     -  Потомки  Авимелеха  убьют семерых праведников  из потомков  Авраама:

Хафни, Пинхаса (сыновей первосвященника Эли), Шимона, царя Шаула и трех  его

сыновей.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Вейсман М. Мидраш рассказывает студента 7 резонно
Вейсман М. Мидраш рассказывает студента 7 будущем
Вейсман М. Мидраш рассказывает студента 11 наступит
Удостоился быть царемнад страной проводил принцессой
Вейсман М. Мидраш рассказывает студента 1 страшно