<<<     ΛΛΛ     >>>   

научно-философский и религиозный. Первого рода материализм прямо зависит от

господства у данных лиц низшей стороны человеческой природы, от преобладания

животных побуждений над разумом, чувственных интересов над духовными. Чтобы

оправдать в себе такое преобладание низшей природы, практический материалист

начинает отрицать самое существование всего того, что не вмещается в эту низшую

природу, чего нельзя видеть или осязать, взвесить или измерить. Возводя это

отрицание в общий принцип, практический материализм переходит в теоретический

или научно-философский. Сей последний, путем рассудочного анализа, сводит все

существующее к элементарным фактам материальной природы, систематически отрицая

все истины божественного и духовного порядка. Как практический материализм

всегда существовал везде, где были нравственно-грубые люди, так и теоретический

материализм проходит через всю историю философии, принимая различные

видоизменения, соединяясь обыкновенно с теорией атомов в своей метафизике, с

сенсуализмом в своей теории познания, а для этики своей пользуясь учением об

удовольствии как высшей цели (идонизм), с одной стороны, а с другой стороны,

опираясь на детерминизм, т. е. на учение о несвободном характере всех наших

действий.

Оба эти вида материализма нс составляют особенной принадлежности иудейства.

Практический материализм в своей чистой форме весьма редко встречается между

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Это невидимое стало видимым
Которых призоветгосподь
Христианство вышло из иудейства израиля положение
Опирающаяся на монастыри преимущества великие
Соловьев Вл.С. Еврейство и христианский вопрос 5 различие