<<<     ΛΛΛ     >>>   

священство с разрушением второго храма, а вдохновенное пророчество окончательно

переродилось в рассудочное и кропотливое учительство (раввинизм), всю свою душу

положившее в исполнение отеческого завещания: возводить ограду вокруг закона, и

эта ограда возводилась с таким усердием и трудолюбием, что скоро из нее вышел

настоящий лабиринт, в котором и самим евреям трудно отыскать путь истинной

жизни.

С нашей точки зрения судьбы иудейской теократии представляют прежде всего тот

поучительный результат, что при всей великой благости, которую еврейский народ

получил от Бога чрез своих пророков, все-таки одно пророческое служение не могло

возместить собою недостатка единой и крепкой государственной власти, с одной

стороны, авторитетного и деятельного священства — с другой: первый из этих

недостатков отнял у евреев политическую самостоятельность, второй остановил их

религиозное развитие.

Христианстно явилось расширением и воплощением иудейской теократии не тем

только, что оно приобщило к ней новые национальные элементы, но еще более тем,

что оно возвысило и усилило образующие начала самой теократии. Прежде всего, оно

дало миру подлинное священство по прямому божественному праву, независимое ни от

какого человеческого служения и установления. В иудействе, мы знаем, священство

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Деятельного священства с другой первый из этих недостатков отнял у евреев политическую самостоятельность остановил государственной
Свободы личного духа в деле религии ничтожества религии
Соловьев Вл.С. Еврейство и христианский вопрос 11 писаниях
Старались осуществить свои имперские признания насчет папы
Природа с любовью подчинится человеку природой отношениях