<<<     ΛΛΛ     >>>   

Поэтому человек должен углубиться в процесс познания символов, скрытых в мысли, слове, деле и во всём, что даровано ему, в особенности в трудах и делах его и во всем, что Бог предписывает ему день за днем.

О СКРЫТНОСТИ

Бывает, человек лежит в постели, и домочадцы думают, что он спит, однако он проводит этот час наедине со своим Создателем, благословен Он. Если бы очи его разума могли видеть своего Создателя, будто Он - некое человеческое существо, то это означало бы достижение очень высокой ступени. И пусть это западет тебе в сердце: если все время ты проводишь с чистыми мыслями, Создатель тоже обратит на тебя свой взор, будто Он - человеческое существо.

ВЕРА

Вера - великое качество. И если человек обладает простой, бесхитростной верой, которая не поддается рациональному объяснению, он может достичь той ступени Божественного благоволения, которое даже выше, чем ступень святой мудрости. В блаженной тишине он будет удостоен великой и необъятной Божественной милости до тех пор, пока не сможет более выносить величия этого безмолвия и закричит из глубины своей души.

СТУПЕНЬ МОЛИТВЫ.

ПУСТЬ КАЖДЫЙ ВЗЫВАЕТ К БОГУ

Пусть каждый взывает к Богу и обращает к Нему сердце, словно он висит на волоске и ураган неистовствует в самом сердце небес. Человек бессилен спасти себя и самое время кричать о помощи. Это время, когда никакой совет не поможет человеку и нет иного выхода, как в одиночестве обратить свой взор и сердце к Богу и воззвать к Нему. Это должно делать всегда, ибо человек в мире пребывает в великой опасности.

ТАЙНАЯ МОЛИТВА

Слова молитвы: "Внемли нам, когда мы взываем о помощи, услышь мольбу нашу, Ты, Который знает сокровенное" - разъясняются так: мы даже не знаем, как нам следует молиться. Всё, что мы делаем, - это мольба о помощи в сиюминутной нужде. Душа жаждет духовного, однако мы не в состоянии выразить ее потребности. Вот почему мы не просто молим Бога внять нашим призывам о помощи, но и просим Его - знающего сокровенное - услышать безмолвный плач нашей души.

В ИЗГНАНИИ

Королевский сын взбунтовался против своего отца и был изгнан от лица его. Прошло некоторое время, отец затосковал по сыну и велел слугам отправиться на его поиски. Много времени спустя один из слуг обнаружил принца далеко от дома, в деревенском трактире: босоногий, в рваной рубахе, королевич танцевал в толпе пьяных крестьян. Придворный низко поклонился и сказал: "Ваш отец послал меня спросить о Ваших нуждах. Какими бы они ни были, он готов удовлетворить любое Ваше желание". Принц расплакался и сказал: "О, если бы у меня была теплая одежда и пара башмаков!"

Смотрите, как мы плачем о суетном, забывая, что Слава Господня в изгнании!

ОБНОВЛЕНИЕ В СИЛЕ

Когда еврей хочет сказать: "Благословен Ты, Господь, Бог наш. Царь Вселенной" и готовится произнести первое слово "благословен", - он должен напрячь все свои силы, не оставляя ничего на последующее слово "Ты". И в этом смысл того места в Писании, где говорится: "А надеющиеся на Господа обновятся в силе"*. И на самом деле, мы должны сказать: "Отец наш небесный, я вкладываю все свои силы в первое слово; теперь Ты, взамен, даруй мне обновление в силе, чтобы я мог продолжать свою молитву".

ЛОЖНАЯ МОЛИТВА

Тот, кто творит молитву в печали от беззащитности, сковывающей его душу, и думает, что молится в страхе Господнем; или тот, кто возносит молитву восторженно от сияния своей души и мнит, что молится будучи исполнен любви к Богу, - молитвы их вовсе не хороши. Ибо их страх есть бремя печали и их любовь - пустой восторг.

В СЛОВЕ

Ты должен произносить слова так, словно небеса открываются в них, и не в уста ты вкладываешь свое слово, но будто ты сам воплощаешься в слово.

ПРИНОСИТЬ СЕБЯ В ЖЕРТВУ

Тот, кто произносит слово "Царь" и одновременно готовится сказать "Вселенной"*, поступает не так, как должно. В тот момент, когда он говорит слово "Царь", он обязан мыслить только о принесении себя в жертву Господу, как если бы его душа погибла во славу Создателя, и он уже не сможет добавить слово "Вселенная". Довольно того, что он способен произнести "Царь".

БОГ ПОЕТ

В псалме говорится: "Хорошо петь Богу нашему"*. Хорошо, когда человек способен совершать это так, что Бог поет в нем.

КАК ПРАВИЛЬНО ВОЗВЕСТИ АЛТАРЬ

Написано: "Жертвенник из земли сделай Мне... Если же алтарь из камней будешь делать Мне, то не закладывай их тесаными, ибо раз занес ты на какой-либо из них железо твое, ты осквернил его"*.

Жертвенник из земли - это алтарь безмолвия, которое угодно Богу больше всего. Но если ты творишь алтарь из слов, не руби и не высекай их, ибо подобное витийство в молитве оскверняет его.

ПОВРЕЖДЕНО ВНУТРИ

Общаться с твоим Творцом в одиночестве и тишине, петь псалмы и молиться Ему надо всем сердцем, пока ты не переполнишься слезами и заплачешь пред Богом, как сын пред отцом. Но недостойно плакать во время молитвы намеренно! Тот, кто делает так, не может выразить больше, чем обращаясь всем сердцем, и истинный великий плач не наполнит его. Равно как мысли о молитве подобны "чуждым мыслям" и препятствуют душе всецело подчиниться Богу.

ДВА ЯЗЫКА

Есть люди, способные произносить слова молитвы с истинной страстью так, что слова светятся, как драгоценный камень, чье сияние исходит изнутри. И есть люди, чьи слова подобны окну, которое само по себе не содержит света, но лишь пропускает его сквозь себя и таким образом светится.

МОЛИТЬСЯ И ЕСТЬ

Вопрос: сказано "И служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой"*. Почему написано вначале "вашему", а затем "твой"?

Ответ: служить - значит молиться. Когда человек молится, даже если он один в комнате, он в первую очередь сливается со всем Израилем; поэтому всякое истинное служение - это общая молитва. Но когда человек ест, даже если он участвует в многолюдном застолье, - он ест для себя.

ИСТИННАЯ МОЛИТВА

Молитва, которую творят не во имя всего Израиля, вообще не молитва.

ВСЕ МЕЛОДИИ

Каждый народ обладает своим собственным напевом и нет народа, поющего чужую песню. Но Израиль возносит все мелодии, чтобы донести их до Бога. Так в молитве "Псукей дезимра" все создания, живущие на земле, и все птицы воспевают каждый свое. Но Израиль творит песню из всех их напевов, чтобы принести их Богу.

О СИЛЕ СЛОВА

Говоря, бережно храни мысль о сокровенном смысле звука и слова, говори в страхе и любви, помни, что через твои уста находит выражение мир слова. Тогда ты возвысишь слово.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Бубер М. Путь человека по хасидскому учению иудаизма 5 человека
Где находится это сокровище
человек изучает тору в ее истинном значении
Я стоял между господом господу образом
Когда человек убежден