<<<     ΛΛΛ     >>>   

познать, Аллах возводит по ступеням". Но кроме людей возвышенного знания

существуют невежды - они отрицают Закон в корне. Это те, "кому Аллах

запечатал сердца, которые следуют своим прихотям и которых Он сделал

глухими и слепыми". Но ал-Газали вовсе не отрицал разума как такового:

"Польза, которую приносит разум, и сфера его действия ограничиваются тем,

что он всегда приходит к тому, что начинает давать свидетельства о своей

вере в пророчества и указывать на то, что постигается лишь пророческим

даром, не так, как постигаем мы вещи, беря их в руки".

Ал-Газали называет следующие причины охлаждения веры в откровения Пророка

и, следовательно, в истинность Закона: "Упадок веры исходит от тех, кто

погрузился в метафизику, в суфийскую жизнь, кто связал себя с учением

еретиков, кто много общается с людьми точного знания, учеными, которые

переносят свои методы на все сферы жизни... Но всеславный Аллах, -

заключает ал-Газали, - обещал оживлять Свою религию в начале каждого

столетия, и в этом надежда на будущее мусульман".

Итак, задолго до Канта ал-Газали определил пределы человеческого разума,

за которыми непреложно начинается чистая вера, никакими усилиями рассудка

не доказуемая. Пределы разума, по ал-Газали, следующие: первая ступень

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

После него - старший сын исмаила
Нарушавших установления пророка

Чарджоуамуль - главный город табаристанаанва - завоевание силой оружияани - средневековая цитадель
В 706 году ал-валид i назначил его наместником медины