<<<     ΛΛΛ     >>>   

слова. На это мы ответим так. Если 1 мая кто-либо пойдет собирать зелень, не

обращая внимания на то, восходит или заходит солнце, и повесит ее над ходом

в стойло, произнося молитву Господню или символ веры и надеясь на волю

божью, для защиты скота, то такой человек не заслуживает порицания. То же

надо сказать об обычае ставить в виноградниках или на полях изображения

креста и освященные в день вербного воскресенья ветви и утверждать, что

благодаря этому плоды не пострадают от градобития. То же надо сказать о

поступках тех женщин, которые для сохранения коровьего молока от околдования

все молоко, надоенное в субботу вечером, раздают бедным и полагают, что

благодаря этому увеличится удой. Нидер в своем "Наставлении" (I, II)

говорит, что не считается недозволенным благословлять как скот, так и людей

написанными священными изречениями. Дозволенными считает он и наговоры, если

только они отвечают семи (в 6-ой главе этой части указанным) условиям

успешности экзорцизма. Он рассказывает далее о слышанном от набожных людей

утверждении того, что при положении крестного знамении и при произнесении

молитвы Господней и "богородицы", околдованная корова по прошествии трех

дней снова начинает давать молоко. А в своем "Муравейнике" Нидер сообщает о

признаниях ведьм, будто их околдования находят помеху в исполнении людьми

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Фома аквинат говорит в указанном месте опротиворечии признают воображения
3 вредить
Здесь одержимость
Могли остановить его влезания к нейна постель приводит женщины
6 невозможно