<<<     ΛΛΛ     >>>   

Августин рассказывает, что в языческих книгах сообщается о волшебнице

Цирцее, превратившей спутников Одиссея в животных. Это скорее всего

произошло в результате обмана чувств, а не в действительности, как это видно

из многих примеров. Так, мы читаем в житиях святых следующее: жила одна

девственница, которая не соглашалась вступить в греховную связь с одним

юношей. Раздраженный этим сопротивлением, он околдовал ее с помощью одного

еврея, после чего девственница превратилась в кобылу. Это превращение не

было действительным, а только кажущимся. Это было наваждение, произведенное

дьяволом, изменившим восприятие девственницы и окружающих так, что она

представлялась всем кобылой, хотя она и продолжала оставаться тем, кем она

была и раньше. Она предстала пред святым Макарием. Демон не смог обмануть

этого праведника, который тотчас же увидел, кто она. Его праведной молитвой

она была освобождена от этого наваждения. Она призналась, что наваждение это

произошло вследствие ее малой заботы о божественных предметах и непосещения

ею святых таинств. Вот почему дьявол получил власть над нею - хотя она и

была добродетельной. Значит, черт может воздействовать на человека через

изменение движения духов-ных сил и соков его. Но черт ничего сделать не

может, если на то не будет божьего попущения. Бог часто подавляет злобу

дьявола, стремящегося обмануть нас и вредить нам. Поэтому Августин,

повествуя о ведьмах, говорит: "Они - те самые, которые с божьего попущения

приводят элементы в беспорядок и смущают нравы людей, мало надеющихся на

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

8 скверных
Подозрения
2 человеку
8 зависит
1 превращения