<<<     ΛΛΛ     >>>   

Впрочем, этот эпизод единственный. Нет указаний на то, что в

назаретские годы Иисус обнаруживал перед другими Свой внутренний мир.

Каким же Он был, когда скрывал Свой свет в Назарете? Бесспорно, таким,

каким Его видели ученики: стремительным и тихим, мягким и суровым, строгим и

снисходительным, живущим одновременно с людьми и с Богом. Эта органичная

полнота характера убеждает, что и "возрастание" Его протекало в полной

душевной гармонии, без тех конфликтов, которые с детства отравляют

извращенную грехом человеческую природу. Он, конечно, страдал ребенком и

юношей, страдал взрослым человеком, но страдал только потому, что

сталкивался с проявлениями зла вокруг Него. Чем чище душа, тем острее

переживает она темные стороны жизни. Богочеловек же должен был мучительно

ощущать всю боль тварного мира. Есть не записанные в евангелиях слова

Христовы, которые указывают на крест, принятый Им задолго до Голгофы: "С

немощными Я изнемогал, с алчущими алкал, с жаждущими жаждал" (10).

И была еще в земной жизни Сына Человеческого трагедия, глубину которой

мы едва ли можем вообразить. Вспомним загадочные для многих слова Паскаля:

"Иисус одинок в этом мире".

Но разве св. Лука не говорит, что Иисус рос, окруженный любовью? Когда

в Иерусалиме родители поняли, что их Иешуа потерялся, они, придя в отчаяние,

"с болью искали Его". Наверно, Его и не могли не любить. Дальнейшие события

показали силу притягательности Иисуса: по одному Его слову многие бросали

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Виноградник

Свободу
Настало наконец царствоправды
Философия