<<<     ΛΛΛ     >>>   

Согласно Библии, смерть в конечном счете оказывается признаком

несовершенства твари, плодом греха, роковой болезнью, которая противна

созидательной цели мироздания.

Гибель любого существа есть разлом в космосе и победа Хаоса над людьми.

Человек мыслящий и чувствующий - превращается в труп, в груду разлагающегося

вещества; что может быть отвратительнее и страшнее? Это - триумф разрушения,

бессилие духа, невыносимое уродство, поругание богоподобного существа. Не о

том ли говорят пронизанные болью слова надгробного песнопения?

Плачу и рыдаю,

Егда помышляю смерть

И вижду во гробех лежащую

По образу Божию созданную нашу красоту,

Безобразну, бесславну,

Не имущую вида.

Все в человеке протестует против этого ужаса; восстает не только

"плоть" с ее инстинктом самосохранения, но - в первую очередь - дух, для

которого смерть глубоко противоестественна. И никакие утешения Эпикура,

уверявшего, что смерть не страшна, ибо, умерев, мы уже ничего не будем

ощущать, не могли примирить человека с небытием. Напротив, учение о

неуничтожимости "Я" в какой-то мере притупляло остроту этого мучительного

недоумения. Поэтому-то посмертный мир занимал столь важное место в основных

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Синагоги во времена иисуса христа
Согласно еноху
Изваяние его