|
ΛΛΛ >>>
>
Захаров Н. Специфика социальной системы России
ВВЕДЕНИЕ. СПЕЦИФИКА РОССИЙСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ 4
ГЛАВА 1. ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ, МЕТОД 9
§1. ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ 9
РОССИЙСКИЙ ПУТЬ? 9
СПЕЦИФИКА ИССЛЕДОВАНИЙ СОЦИАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В РОССИИ 12
ХАРАКТЕРИСТИКА СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА КАК МЕТОДОЛОГИИ 14
ХАРАКТЕРИСТИКА ИССЛЕДОВАНИЯ 25
§2. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ. ОБЩЕСТВО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ СИСТЕМНОГО ПОДХОДА 27
ОБЩИЙ (ФИЛОСОФСКИЙ) ПОДХОД К ПОНЯТИЮ «СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА» 27
СИСТЕМА И СРЕДА 42
ФОРМЫ УПРАВЛЕНИЯ 51
СИСТЕМНОЕ ТРЕБОВАНИЕ 59
СИСТЕМНОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ. СПОНТАННОСТЬ И ИГРА 62
ГЛАВА 2. ОСНОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ СОЦИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ 66
§1. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ 66
§2. ЗАГАДКА РУССКОЙ ДУШИ 72
ПРОИСХОЖДЕНИЕ «РУССКОЙ ДУШИ» 73
ДВЕ СИСТЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ИНДИВИДОВ 101
ГЛАВА 3. УПРАВЛЕНИЕ В СОЦИАЛЬНОЙ СИСТЕМЕ 110
§ 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ИЕРАРХИИ И ПЛЮРАЛИЗМА 110
§ 2. ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ КАК ФОРМА ИНСТИТУАЛИЗАЦИЯ УПРАВЛЕНИЯ 123
ГЛАВА 4. ЭТИЧЕСКИЙ СТРОЙ СОЦИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ 135
§ 1. ВЕБЕР И МАСЛОУ КАК ОСНОВАТЕЛИ КОНЦЕПЦИИ «ЭТИЧЕСКОГО СТРОЯ» 135
§ 2. ПРИРОДА ПОТРЕБНОСТЕЙ 145
БАЗИС ПОТРЕБНОСТЕЙ 145
ИГРА И ЦЕЛЕВОЕ СТРЕМЛЕНИЕ 149
§ 3. ЭТИЧЕСКИЙ СТРОЙ РУССКОГО ОБЩЕСТВА 152
ГЛАВА 5. ЛИЧНАЯ ПРЕДАННОСТЬ: ОРГАНИЗАЦИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ В ИЕРАРХИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ 167
§ 1. СИЛА АВТОРИТЕТА 170
§ 2. КОМПЛЕКС НОРМ И ЦЕННОСТЕЙ ПРИНЦИПА ЛИЧНОЙ ПРЕДАННОСТИ 190
Исполнительская готовность 190
Способность выполнять директивы точно в срок 192
Инициатива наказуема 193
Иди туда не знаю куда 195
Не просить и не требовать. 202
Будь как все, или соответствуй своему статусу 203
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 204
ЛИТЕРАТУРА 213
ССЫЛКИ
Рецензенты:
Проректор Академии менеджмента и рынка доктор исторических наук, профессор Б.Т. Пономаренко
Доктор социологических наук К.О. Магомедов
Захаров Н. Специфика социальной системы России. – Ижевск, Изд-во УдГУ, 2000. – с. 219
Монография посвящена исследованию социальных систем. В монографии обосновывается методология системного анализа при исследовании общества. Дан анализ социальной системы России в сравнении с западным обществом. Определены инварианты устойчивости российского общества.
Может быть адресована специалистам и студентам, изучающим социологию, культурологию, социальную психологию. Монография может представлять методологический интерес для специалистов в сфере кадровой политики и государственной службы.
Перу Ф.И. Тютчева принадлежат строки:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить.
У ней особенная стать,
В Россию можно только верить.
Действительно ли Россию нельзя измерить общим «аршином», действительно ли у России свой путь? Так ли это? Такой вопрос уже не однократно ставился во множестве исследовательских работ, начиная с середины XIX века. И сегодня для многих эта тематика может показаться банальной и исхоженной. Тем не менее, имеет смысл задаться двумя вопросами, которые ставят под сомнение утверждение, что эта тема тривиальна.
Первый вопрос. Если «самобытность» нашего пути миф, то почему наши попытки «войти в Европу» на протяжении веков так и не приблизили нас к Европе?
Второй вопрос. Если «самобытность» хорошо известна и изучена, то можем ли мы определить нашу историческую роль, и сможем ли прогнозировать, хотя бы в ближайшем будущем, влияние нашей страны на внешний мир или предвидеть какие-то закономерные изменения внутри. Другими словами, в чем наша миссия, какова наша, хотя бы декларируемая, идея.
Самобытность российского пути – миф?
Рассмотрим первый вопрос. Предположим, что самобытный путь России – миф. Основной аргумент тех, кто отрицает точку зрения самобытности российского пути, основывается на ряде утверждений:
· Весь мир избрал определенную экономическую модель и определенный политический строй. Это капитализм и демократия.
· Во всем мире именно капитализм обеспечивает достаточно высокий уровень жизни населения, именно демократия обеспечивает качество жизни и гарантии прав личности. В связи с этим, имеет смысл провести последовательное экономическое и политическое реформирование в нашей стране, и тогда мы выйдем на «мировые стандарты».
Данный аргумент сводится к утверждению: «самобытность» – это отставание в сфере экономики и политики, или, другими словами, недоразвитие до «мирового стандарта»[4]. В таком случае, использование апробированных в мировом опыте процедур (моделей, стратегий и т.п.) позволит приблизить Россию к этому стандарту, каковыми являются в экономике – либеральные рыночные отношения (основанные на частной инициативе), в политике – демократия (основанная на правах личности). Последовательное исполнение этих процедур обеспечивает успешное реформирование общества и вхождение его в качестве равноправного члена в «мировое сообщество», или «западное общество» (под которым мы будем понимать в данной работе совокупность государств, известных как «развитые страны»; прежде всего это страны Западной Европы, Северной Америки, Австралия).
ΛΛΛ >>>
Для кого он строится
Удовлетворенные потребности индивида рождают у него новые более высокие потребности
Сохранение более высоких потребностей при неудовлетворенных низших
Прогресс управление неудовлетворенность
Захаров Н. Специфика социальной системы России социологии 6 человека
Социология в России. под ред. В.А. Ядова
|
