<<<     ΛΛΛ     >>>   

[215] См.: Бурдье П. Социология политики: Пер. с фр. Н.А. Шматко/Сост., общ. ред. и предисл. Н.А.Шматко./ - М.: Socio-Logos, 1993. - С. 53-97.

[216] Именно так называется одна из глав его книги "Социология политики".

[217] См.: Bourdieu P. La Distinction. Paris: Minuit, 1979.

[218] Древнеиндийская философия. М.,1972. С.250.

[219] Конфуцианство в Китае: проблемы теории и практики. М., 1982

[220] История китайской философии. М., 1989

[221] См.: Васильев Л.С.   История Религий Востока. М.: Высшая школа, 1983

[222] Фэн Юлань. Краткая история китайской философии. СПб, 1998

[223] Термин <цзюнъ-цзы> был заимствован Конфуцием из <Книги песен> (<Ши-цзин>), которую Конфуций не только хорошо знал, но и, если верить традиции, редактировал. В <Книге песен> слово <цзюнь-цзы>- означало <государев сын> (буквальное значение иероглифа <цзюнь> - <государь>, иероглифа <цзы>- - <сын>) или <аристократ>. Конфуций изменил смысл этого слова так, что оно стало обозначать уже не происхождение, а качества человека.

[224] Лосев А.Ф. История античной эстетики: Ранний эллинизм. М.,1979.

[225] См.: Овсянников С.А. История и эпистемология пограничной психиатрии [http://psychiatry.ru].

[226] См.: Овсянников С.А. История и эпистемология пограничной психиатрии [http://psychiatry.ru].

[227] См.: Шендрик А.И. Теория культуры: Учеб. пособие для вузов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, Единство, 2002.

[228] Руссо Ж.-Ж., Трактаты., М:Наука, 1969,с.43.

[229] Локк Дж. Избранные философские произведения, т. 1, М., 1960, с. 338

[230] Кант И., Соч., т. 4, ч. 2, М., 1965, с. 132.

[231] Подробнее см.: Кон. И. С. Личность // Философская энциклопедия. Т. 3. М., 1964. с.196-201.

[232] Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 102

[233] Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Из ранних произведений, 1956, с. 590

[234] Бердяев Н., Судьба человека в современном мире, Париж, 1934, с. 25.

[235] Scheler M. Die Stellung des Menschen im Kosmos, Gesammelte Werke, B. IX, Bern 1976.

[236] Carl Friedrich Gethmann: Vom Bewu?tsein zum Handeln. Pragmatische Tendenzen in der Deutschen Philosophie der ersten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts // Stachowiak H. (Hrsg.): Pragmatik. Handbuch pragmatischen Denkens. Bd. II. Der Aufstieg pragmatischen Denkens im 19. und 20. Jahrhundert. Hamburg: Felix Meiner 1987, p. 202-232.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Основанная на этом убеждении переоценка значения человека в мироздании
Добреньков В., Кравченко А. История зарубежной социологии социологии 1 социологии
Энгельс получил статистические сведения о положении рабочих путем опроса
Отношения любви
Предупредить человечество о возможных последствиях разрушения общественного порядка солидарности социологии