Пиши и продавай!
Пиши и продавай! |
|
>
Сорокин П. Заметки социолога. Словесный фетишизм революции"Воля народа", октябрь 1917 года, №136 В ряду многих фактов, характеризующих психическую жизнь дикарей, известен факт фетишизма слов - верование в тождество слова с предметом, им обозначаемым, - верование в магическое действие слов, формул и заклинаний. Фоссе говорит, что для древних ассиро-вавилонян "имя и предмет означало одно и то же", "упомянуть о желаемом - значит породить его, сказать о несчастье - значит вызвать его". Отсюда произошли молитвы, заговоры и заклинания. На этой же стороне первобытной психологии основаны и такие явления, как былые споры никонианцев и раскольников из-за слова Иисус или Исус, как недавний бунт афонских "имяславцев"... Этот фетишизм слов красной нитью проходит через всю умственную историю человечества... и, по-видимому, он не исчез и до сих пор. Наша революция дает достаточно примеров своеобразного, преломленного сообразно требованиям времени фетишизма слов. Первым его проявлением служит факт словесной гипертрофии в нашей революции. Слов и фраз в ней - океаны. Льются и льются они без конца и, что главное, из-за слов люди забывают самое дело. Слова, подобно ассиро-вавилонянам или бушменам, принимают за дело. Производство слов в виде сотен тысяч резолюций идет полным ходом. Как будто вся суть в том, чтобы состряпать лишнюю резолюцию. Пока ее нет - мы волнуемся, спорим. Готова она - мы успокаиваемся. Со вздохом облегчения говорим: "Слава Богу, дело сделано". Каково будет ее влияние - это нас не заботит, это мы считаем делом десятым. Так было до сих пор, так продолжается и ныне... Это ли не своеобразный фетишизм слов, вера в магическое влияние резолюции? Далеко ли ушел этот словесный фетишизм от фетишизма жителей Таити или австралийских негритосов? Еще резче он проявляется во многих ходячих лозунгах. Казалось бы, для всякого сознательного человека те или иные лозунги постольку имеют смысл, поскольку они ведут к тем или иным практически важным результатам. Теперь мы согласимся, что едва ли следовало драться, сжигать других и быть сжигаемыми из-за того, Иисус или Исус будет правильным именем Христа. Но не похожи ли на это многие лозунги современности? Пример. Большевики и "левые" эсеры требуют немедленной передачи теперь же всех земель в ведение земельных комитетов. Из-за этого требования они готовы немедленно свалить правительство и звать к погромам. Не будем спорить по существу. А учтем следующее: 1) Большая часть помещичьих земель фактически в руках крестьян. 2) Поля уже засеяны. Жатвы сняты. 3) До Учредительного собрания осталось полтора месяца, в течение которых никаких фактических выгод крестьянам не даст формальная передача земель земельным комитетам. Следовательно, практически сейчас этот лозунг не дает ничего. Окончательно же вопрос будет решать Учредительное собрание. Иными словами, лозунг, на деле лозунг формальный и, как таковой, бесплоден. Казалось бы, в силу этого нет резонов сотрясать из-за него небо и землю, свергать власть, разгонять предпарламент и поносить всех инакомыслящих буржуями и капиталистами. На деле же мы видим обратное. Гг. большевики и иже с ними готовы из-за него, как раскольники за слово Исус, погубить весь мир или вызвать "трус, потоп, огонь и меч". Это ли не фетишизм слов? Далеко ли такая тактика ушла от "тактики" бушмена или тотентота? Иные лозунги постольку имеют смысл |
|
|
|
|
