<<<     ΛΛΛ     >>>   

телем нашего столь замечательного и (увы!) до сих пор одиноко стоящего

мыслителя Н. Я. Данилевского, который в своей книге "Россия и Европа"

сделал такой великий шаг на пути русской науки и русского самосознания,

обосновавши так твердо и ясно "теорию смены культурных типов в истории

человечества" (подчерк. везде Леонтьевым. Гр.).

То, что здесь, в этой цитате, сказано, замечательно и характерно во

многих отношениях. Прежде всего, из нее становится ясно, каким скудным

научным багажом обладали виднейшие славянофилы: "сам" Константин Ле-

онтьев "замечательного" плагиатора возводит в ранг замечательного мысли-

теля! Не оправдание то обстоятельство, что "дополнение" Леонтьева напи-

сано шестью годами раньше критики Вл. Соловьева. Для полноты картины и

оценки славянофильской общественной и исторической доктрины и, наконец,

для характеристики "славянофильских" провозвестников религиозного обнов-

ления Европы мы вообще не должны упускать из виду, что в ней (славяно-

фильской доктрине) нет абсолютно ничего оригинального и своего, т.-е.

русского. Ведь кто первый заговорил о своеобразиях русской действи-

тельности? Западно-европейский путешественник. Начиная с XVI века все

чаще и чаще европейцы поражались отсталостью России, отмечая это в своих

очерках и мемуарах. Возьмем хотя бы Манштейна. Он в 1771 году писал, что

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Христианство сохранило неизменной языческую римскую культу ру
Как вы ни называйте ее художественная метафизика новость интуиция
Закат Европы статьи о Шпенглере, его критиках и истолкователях 1 принципы
Закат Европы статьи о Шпенглере, его критиках и истолкователях 7 равенства
Закат Европы статьи о Шпенглере, его критиках и истолкователях 9 авторов