<<<     ΛΛΛ     >>>   

"фаустовская" культура, ведь остается неясным. Шпенглер, между прочим, с

великой легкостью перескакивает от самых туманных терминов к конкретнос-

ти. "Смерть культуры" произошла в таком-то году, открытие дифференциалов

совпадает с кончинами "последних великих" живописцев. Грубость таких со-

поставлений не оставляет желать большего.

Характерной кажется растерянность "бережан" перед Шпенглером. Филосо-

фы не знают, что им делать с человеком! А ведь шум, поднятый около

Шпенглера, говорит о том, что это многим близко и дорого. Мрачная траге-

дия расстрелянного мира... где они от нее прятались так ловко, что вовсе

проглядели? Ведь Шпенглер не философ, не художник, - это трагедия чита-

теля, не писателя. Читателя, обвиняющего своих писателей - в а-человеч-

ности. И пережитая война говорит, что материала, по крайней мере, для

таких настроений накоплено более чем достаточно. К сожалению, надобно

сказать, что этот хаос безвременных путаниц - разрешить может только тот

же читатель, - но дело ли "учителей" гутировать болезнь читателя и

только копаться в ней?

И в конце концов приходится признать, что читатель все же как-то здо-

ровее своих учителей. Он тянется в конце-концов к строительству: к инже-

нерии*1, тянется к творящему человеку, к крестьянину. Ведь он задохся в

эстетических и гносеологических констатированиях: "когда старейшины мол-

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Закат Европы статьи о Шпенглере, его критиках и истолкователях 4 проповедь
Закат Европы статьи о Шпенглере, его критиках и истолкователях 6 социализма
Закат Европы статьи о Шпенглере, его критиках и истолкователях 1 культуры
Тяжелый экзотика русская
Закат Европы статьи о Шпенглере, его критиках и истолкователях 1 развитие