<<<     ΛΛΛ     >>>   

ему песню, предвещающую урожай и богатство; наоборот, если выбор падет на

«бедную Коледу» — это служит предзнаменованием неурожая и бедности... Земные

урожаи зависят от деятельности стихийных духов. Носясь по воздушным

пространствам в буйном полете грозовых туч и ветров, духи эти нисходят на землю

оплодотворяющим семенем дождя, преобразуются в ее материнских недрах в

бесчисленные зародыши и затем нарождаются разновидными и роскошными злаками.

Вообще все растительное царство представлялось древнему человеку воплощением

стихийых духов, которые, соединяя свое бытие с деревьями, кустарниками и травами

(облекаясь в их зеленые одежды), чрез то самое получали характер лесных, полевых

или житных гениев. По немецким, славянским и литовским преданиям, житные духи в

летнюю половину года обитают на нивах. Когда хлеб поспеет и поселяне начинают

жать или косить его, полевик бежит от взмахов серпа и косы и прячется в тех

колосьях, которые еще остаются на корню; вместе с последне срезанными колосьями

он попадается в руки жнеца и в их последнем — дожиночном — снопу приносится на

гумно или в дом земледельца. Вот почему дожи-ночный сноп наряжают куклою и

ставят его на почетном месте... Растя хлебные злаки и творя урожаи, житные духи

приготавливают запасы для своего собственного пропитания, подобно тому как пчелы

запасают для себя пищу в медовых сотах. Человек питается плодами их творческой

деятельности, но не должен забирать всего; часть хлеба он обязан оставлять для

житных духов, дабы они могли прозимовать без нужды и заботы. Следуя стародавнему

обычаю, крестьяне оставляют на полях

445

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Налетел доб рыня пополам четверо
Наливал братину пивом крепким пуще
Нередко заставляет его показываться совершенно в образе дракона согласно дракона
От глубокой древности до наших дней их  считают  призванными совершать гадания волхвам древности
Афанасьев А. Древо жизни Избранные статьи русской культуры 10 совершенно