<<<     ΛΛΛ     >>>   

состарился, и за ним явилась Смерть. На упрек, что она не исполнила своего

обещания, Смерть отвечала:  «Как, я не посылала к тебе моих послов? Разве не

трясла тебя лихорадка, разве ты не чувствовал головокружения, лома в костях,

зубной боли, ослабления зрения и глухоты?»...

Далее, мы имеем положительные свидетельства языка, что болезни причислялись

некогда к сонму нечистых духов. Областной словарь представляет тому обильные

примеры: стрел — черт и стрелы — колотье: «Пострел бы тебя побрал!»; чё-мор —

дьявол («Поди ты к чёмору!») и чемер — спазмы в жи-

333

воте или боль в пояснице, а чемерь — головокружение, страдание живота и болезнь

у лошади;   игрец — истерический припадок, кликушество и дьявол;  худоба —

сухотка, истощенность, худо-бищё — конвульсия в тяжкой болезни, худая боль —

сифилис, сибирск. «в худых душах» — при смерти и худой — злой бес; черная немочь

(немощь — недуг; мощный и дюжий — сильный, здоровый) — паралич, черна — скотская

чума, черная смерть ~~ мор, опустошавший русскую землю в 1352 году (при Симеоне

Гордом5), и черный — эпитет нечистого духа, черный шут — дьявол; лядетъ — долго

хворать, лядйтъ — томиться, изнывать, хиреть, лядащий — бессильный, больной,

негодный и ляд — черт:  «Ну те к ляду!» У белорусов лядашцик — дух, причиняющий

людям порчу. Входя в человека или животное, демон порождает в нем болезненные

припадки и безумную ярость.  Во-рогуша — лихорадка и враг (ворог) — дьявол; 

лихой — злой дух и болезнь у лошадей, старинное лихновьць (в Святославовом

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Афанасьев А. Древо жизни Избранные статьи русской культуры 9 красоты
Мальчик семилеток такой силач топором высокие
Становясь посреди избы комнаты вылетит
Водяной нередко сидит на берегу
Афанасьев А. Древо жизни Избранные статьи русской культуры 2 белорусов