<<<     ΛΛΛ     >>>   

мире".

Образу себялюбца из поэмы "Аластор" противостоит привлекательный образ

принца Атаназа из одноименной поэмы (Prince Athanase, 1817). Это друг всех

страдающих и обездоленных, который делится с ними всем, что имеет.

В своих "Размышлениях о морали" (Speculations on Morals, 1816),

написанных вслед за "Аластором", Шелли в форме социально-политического

трактата развивает идеи, высказанные в поэтической форме и в "Аласторе" и

других произведениях. Он разоблачает эгоизм как практическую мораль

буржуазного общества, где "каждый желает нагромождать излишества про запас

для себя, хотя бы другие погибали от голода". В этом трактате мы видим уже

вполне определившимся взгляд Шелли на долг человека перед обществом, перед

родиной. В свете своей политической программы борьбы за освобождение

человечества Шелли считает стремление к общему счастью основой истинной

добродетели.

Не может быть и речи о счастливом общежитии людей, пишет Шелли в

"Рассуждении о морали", если "одно лицо или один класс лиц наслаждается

высочайшим счастьем, в то время, как другой страдает от крайней нищеты.

Необходимо, чтобы счастье, создаваемое общими усилиями и сохраняемое общей

заботой, распределялось бы согласно законным требованиям отдельной личности;

в противном случае, хотя бы создаваемое количество было тем же самым, задача

общества оставалась бы невыполненной".

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Нежелание рисковать уже прочно установившейся репутацией заставили скотта выпустить свой первый роман анонимно
Поэт мечтает о том
Но в своем суде над историей современнойевропы он исходит фактически
Занимаемому ими в романе