<<<     ΛΛΛ     >>>   

священстве, где он объясняет, почему он отказался от сана иерея и скрылся, когда

его хотели прихожане избрать. Из нее и из многого другого видно, что избрание

народом иереев дело вовсе не новое, не русское, и если уж искать у нас

оригинальности (увы! с фонарем или микроскопом!), то скорее все-таки в прошедшем

нашем, как оно ни было бесцветно сравнительно с прошедшим миров истинно

культурных, а никак не в настоящем и не в близком будущем...

Напр., наше наследственное родовое левитство священников, наши приходы,

отдаваемые в приданое за старшими дочерьми умерших попов; наши семинарии, наши

епископы, обремененные орденами и все-таки чрезвычайно влиятельные, по-своему

твердые, часто даровитые и, несмотря на ордена, иногда и святые по жизни (напр.,

Филарет Московский); наши белые клобуки митрополитов с алмазами...

Все это не похоже ни на католичество, где все духовенство безбрачно, ни на

протестантство, где вовсе нет черного духовенства (а все серое с оттенком

кабинетной профессуры), ни на Византию, где не было ни наследственности, ни

орденов на разноцветных лентах, ни белых клобуков, ни родовых исключительно

духовных семинарий... где все в этом отношении было либеральнее, эгалитарнее,

подвижнее. Увы! до Петра I мы были слишком похожи на Византию, с Александра

II-го мы становимся слишком похожи на Европу (не на Францию, не на Англию или

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Это слишком понятно


Подошел ко мне с большим emb
человек с воображением