<<<     ΛΛΛ     >>>   

 См.: Грумм-Гржимайло Г.Е. Указ. соч. С. 177.

 О терминах «орда» и «племя» см.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 177.

 Этногенез — процесс, идущий по ходу времени: от пассионарного толчка к гомеостазу при рассеянии энергетического заряда. Поэтому движение «вперед» вовсе не означает постоянного улучшения и потому не может быть названо прогрессивным. Ведь на организменном уровне последовательное развитие системы ведет к старости и распаду на элементы для очередного обновления. На этническом уровне закономерность та же.

 Ожесточение против великороссов в Литве было столь сильно, что при разрыве Витовта с Василием Дмитриевичем все москвичи, гостившие в литовских владениях, были перебиты (см.: Соловьев С.М. История России… Кн. II. Т. IV. С. 599).

 См. там же. С. 428—429.

 См.: История СССР с древнейших времен до наших дней. Т. II. С. 102—104.

 Западная половина империи тоже сменила самоназвание: с принятием христианства она стала именоваться Гесперия.

 См.: Соловьев С.М. Указ. соч. С. 414—415.

 См. там же. С. 409.

 См. там же. С. 429.

 См.: Голобуцкий В.А. Указ. соч. С. 3—9.

 См.: Симоновский Л. Краткое описание о казацком малороссийском народе. М., 1841. С. 4.

 О трех смысловых вариациях термина «козак» см.: Шенников А.А. Червленый яр. С. 98 и след.

С сотворенья жизни стократы
Умирая, менялся прах –
Этот камень рычал когда-то,
Этот плющ парил в облаках.

Убивая и воскрешая,
Набухать вселенской душой –
В этом воля земли святая,
Непонятная ей самой.

Обратную концепцию предложил Н. Заболоцкий в стихотворении «Лодейников»:

Лодейников склонился над листами,
И в этот миг привиделся ему
Огромный червь, железными зубами
Схвативший лист и прянувший во тьму.
Так вот она, гармония природы,
Так вот они, ночные голоса!
Так вот о чем шумят во мраке воды,
О чем, вздыхая, шепчутся леса!
Лодейников прислушался.
Над садом
Шел смутный шорох тысячи смертей.
Природа, обернувшаяся адом,
Свои дела вершила без затей.
Жук ел траву, жука клевала птица,
Хорек пил мозг из птичьей головы,
И страхом перекошенные лица
Ночных существ смотрели из травы.
Природа, вековечная давильня,
Соединяла смерть и бытие
В один клубок, но мысль была бессильна
Соединить два таинства ее.

Превращение любой живой системы в жесткую означает ее гибель и дальнейшее упрощение до уровня атомов. Предел этого развития — вакуум. И, наоборот, усложнение биосферной системы ведет к увеличению разнообразия: от одного этноса отпочковываются два-три новых. То и другое являются либо концом старого, либо началом нового этноса. Поэтому все этносы имеют свои начало и конец. Исключение — жесткие системы, потерявшие способность к развитию и выпавшие из биосферы.
Для описанного нами периода — VIII—XIV вв. — необходимо и достаточно деление этногенезов на пять фаз: подъем, перегрев, надлом, инерция и обскурация, после которой наступает гомеостаз, который уже не фаза развития, а состояние в природной среде. Этнос в гомеостазе — реликт или персистент; иногда, но не обязательно он изолят.
Итак, цель обычной хронологической таблицы — напоминание, синхронистической — запоминание. Цель диахронической схемы — понимание этнической истории как ряда автономных биосферных процессов, т. е. шаг от гуманитарных наук к естествознанию.

 См.: Гумилев Л.Н. Внутренняя закономерность этногенеза (ландшафт и этнос. XIV) // Вестн. ЛГУ. 1973. № 6. С. 94–103.

 См.: Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Биосфера земли история времени
Гумилёв Л. Древняя Русь и Великая степь историка 2 царства
Гумилёв Л. Древняя Русь и Великая степь историка 5 очерки…
Византийские исторические сочинения хронография феофана
Русская история в самом сжатом очерке