<<<     ΛΛΛ     >>>   

сообщение Филохора.

Все это дает некоторое представление о тех кознях, которые поджидают

археолога, когда он остается один на один с тем или иным памятником. В этом

единоборстве он может рассчитывать только на заступ и собственную

сообразительность.

Рассказать обо всех методах, применяемых в научной критике, о том, как

делаются зарисовки и описания, о том, как помогают определению находок

мифология, литература, эпиграфический материал, изучение монет и утвари, о

комбинированных методах определения находок путем сравнения, изучения места

находки, ее залегания и находок, сопутствующих ей, рассказать обо всем этом

- означало бы выйти за пределы той темы, которой посвящена наша книга. К

тому же это сказалось бы и на ее занимательности.

Это начиналось так: маленький мальчик стоял около могилы на кладбище в

своей родной деревушке, расположенной высоко в горах, на немецкой земле

Мекленбург. В этой могиле был похоронен злодей Хенниг, по прозвищу

Бранденкирль. Рассказывали, что он заживо сжег одного пастуха, а потом

ударил его, уже обуглившегося, мертвого, ногой. Это не прошло Бранденкирлю

даром: как говорили, каждый год его левая нога в шелковом чулке и башмаке

вылезала из могилы.

Мальчик стоял и ждал - нога не показывалась. Тогда он попросил отца

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Поскольку жилища рабочих уже со времен xx династиизакрывали вход в гробницу
Художник стоял передтой самой стелой

Знакомство с датированной историей нового царства было во многихотношениях волнующим