<<<     ΛΛΛ     >>>   

Река Кура.

Река Арагви.

Кладжк — Аланские ворота, пределы мазкутов — т. е. вся полоса земель вдоль южных склонов Кавказского хребта, от Черного до Каспийского моря.

Взырк Хакан — взурк — «великий» (перс.), хакан —«господин» (тюркск.)— титул вождей восточных кочевых племен.

Камсар — у Мовсеса Хоренаци это имя толкуется как сочетание пер­сидских слов кам — «мало» и сар — «голова», аналогично толкованию родового имени Димаксеан от димац-кес — «половина лица». См. прим. 215.

Экбатана. См. прим. 246.

Святой Константин — римский император Константин Великий (306— 337 гг.).

Спасительное древо — деревянный крест, на котором был распят Иисус Христос.

Амасия Понтийская — город в северной части центральной Малой Азии.

Галлия — древнее название Франции.

Византий — Константинополь. В 324—330 гг. римский император Кон­стантин Великий перестроил один из древних греческих городов — Византий, расположенный на европейском берегу Босфорского пролива, и перенес туда из Рима столицу Римской империи. Город был переименован в Константинополь («Город Константина», «Константинград») и впоследствии стал столицей Восточной римской империи, или Византии, получившей это название по древнему наименованию столицы. Рассмотрев все контексты употребления названия «Византий» у Мовсеса Хоренаци, мы пришли к убеждению, что оно всегда обозначает город Константинополь. В части контекстов это выражено совершенно ясно, а другая, менее определенная часть контекстов, не противоречит нашему выводу. Термин «Византия» по отношению ко всему государству у Мовсеса Хоренаци не встречается; государство обозначается у него как «Греция».

Палладиум — культовое изображение древнегреческой богини Афины Паллады со щитом и копьем, которое устанавливалось в скрытом месте и оберегало город от бедствий. По преданию, герой Эней вывез его из Трои в Италию, где оно было установлено в храме богини Весты в Риме.

Арий Александрийский — основатель арианства, течения в христианстве, основные положения которого сформулированы в тексте Мовсеса Хоренаци. Арий предложил свое учение в 318 г ., умер в 336 г . Хотя собор и отверг его по­ложения, но Константин Великий продолжал покровительствовать арианству.

Сын — Иисус Христос, Отец — Бог-отец.

Никейский собор — первый вселенский собор отцов христианской церк­ви, собрался в городе Никее, в Вифинии, в 325 г . Осудил арианскую ересь. Собор выработал т.н. «Символ веры» — краткое из­ложение христианских догматов.

Витон — возможно, искаженное Виктор.

В гл. 83 кн. II речь идет о подвигах царя Трдата до его уверования, а в гл. 89 — он уже христианин, которого приглашают на Никейский собор. В промежуточных главах повествуется об обращении в христианство императора Константина Великого, об обращении грузин и их царя, но ни слова не говорится об обращении самого Трдата или вообще армян, если не считать нескольких слов, сказанных в связи с обращением грузинского царя Михрана: «Тут до него (до Михрана) дошла и весть о чудесах, случившихся в Армении с царем и с нахарарами, и о подругах блаженной Нунэ» и далее — «он (Михран) вспомнил услышанное о Трдате, как тот, пустившись в дорогу с намерением поохотиться, был поражен Господом» (кн. II, гл. 86). Несомненно, правы те исследователи, кои не допускают предположения о возможности отсутствия описания обращения армян и самого Трдата в «Истории Армении», тем более что автор ее был прекрасно осведомлен об этом через посредство Агафангела. Эта часть труда Мовсеса Хоренаци каким-то образом выпала из первоначального текста. По мнению Ст. Малхасяна, она была заменена главой об обращении Константина Великого (кн. II, гл. 83).

Нерсех и Ормизд — будущие цари Ирана, правили соответственно в 299—302 и 302—309 гг.

Текст оригинала не очень ясен; возможен также перевод, предложен­ный Н. Эмином: «Да и святой Григорий, видя, с каким сильным желанием и с какой великой поспешностью призывают его, не согласился идти туда, боясь получить от собора слишком большие почести за имя исповедника».

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Домов в армении насчитывалось более полусотни
Диоклетиан его преемником назначил его сына константина
Они выглядели подобно каким то стенам
Название цронк из
истории Хоренаци М. История Армении 11 титанид