<<<     ΛΛΛ     >>>   

раз 16 тысяч фунтов золота (около 5 тысяч килограммов) и драгоценных камней на сумму 10 миллионов сестерциев. Трофеи, щиты, данные по обету, щиты, изображавшие военные подвиги, разные предметы, служившие воспоминанием, были так многочисленны, что неоднократно уничтожались.

Окрестности храма были уставлены множеством статуй богов и выдающихся людей. Иметь свою статую по соседству с Юпитером — считалось весьма высокой почестью. Сципион Африканский имел такую статую в самом храме.

Весь холм был покрыт многочисленными другими сооружениями. Здесь были: храм Fides (Верности), относящийся еще ко временам Нумы; храм Чести и Мужества, построенный Марием на средства, которые были выручены от добычи, взятой у кимвров и тевтонов; храм Юпитера Гремящего, сооруженный Августом; храм Юпитера Феретрия [1], святилища Jupiter Custos (Страж), Venus Victrix (Победительница), Venus Capitolina (Капитолийская), Benefichim (Благодеяние, Милость), Ops [2]; на Intermontium'e помещался храм Vejovis [3]; на вершине Arx`а — храм Juno Moneta [4], Concordia (Согласие) . В этом же месте находилась возвышенная площадка — Auguracuhim, на которую всходили авгуры для того, чтобы наблюдать небо. Август, кажется, перенес эту обсерваторию на Палатин.

Капитолий был, действительно, религиозным центром Рима, а ввиду того благоговейного чувства, которое он вызывал к себе, его можно назвать символом всемирного господства римлян.

(По Saglio, Dict. des ant., pp. 901 et suiv. chez Hachette, и по Middleton, The remains of ancient Rome, ch. VIII).
__________

[1] Прозвище Feretrius происходит или от fего (несу) и значит «Юпитер, которому принесена добыча», или от ferio (поражаю), следовательно, «Юпитер, поразивший врагов; ниспославший победу». Этому Юпитеру полководец-победитель посвящал лучшую добычу — доспехи, снятые с неприятельского предводителя. — Ред.

[2] Ops — богиня богатой жатвы, жена Сатурна. — Ред.

[3] Vejovis — бог, изображенный в виде безбородого юноши со стрелами в руке, около него коза. Одни считали его молодым Юпитером, «охранителем убежища», другие — «гибельным Юпитером», третьи — Аполлоном. — Ред.

Религия запрещала фламину Юпитера ездить верхом, а также смотреть на classis procincta, т. е. на вооруженное войско вне городского pomoerium'a; поэтому-то его редко выбирали консулом, так как консул начальствовал над войском. Ему было запрещено клясться, носить перстень [2]; исключение допускалось только для перстня открытого и просверленного. В его доме можно было взять огонь только для какой-нибудь священной надобности. Если в его жилище входил связанный человек, его немедленно нужно было развязать, кинуть веревку или оковы на крышу через impluvium, а оттуда сбросить их на общественную дорогу. У него не должно быть узла ни на головной повязке, ни на поясе, ни в каком другом месте. Если какой-нибудь человек, приговоренный к телесному наказанию, падет с мольбой к ногам фламина, его не станут уж наказывать в этот день, — это было бы преступлением. Волосы фламина может подстригать только свободный человек. Он не может прикоснуться ни к козе, ни к сырому мясу, плющу и бобу, ни даже назвать их. Он не может срезать отростка виноградной лозы, который вырастет слишком высоко. Ножки его кровати должны быть покрыты легким слоем грязи. Он не может спать три ночи подряд не на своей постели; никто, кроме него, не смеет спать на ней; у конца кровати нельзя ставить ящик со священным пирогом. Обрезки его ногтей и волос закапываются в землю под «счастливым» деревом. Все дни имеют для него значение праздничных. Он не должен выходить с непокрытой головой, это позволяется ему только дома. Фламину запрещено касаться муки, смешанной с дрожжами. Он может снять свою рубашку только в закрытом месте, для того чтобы никто не мог видеть его тела под открытым небом, т. е. на глазах у Юпитера. На пиру он занимает самое почетное место, уступая только царю — приносителю жертв [3]. Если фламин овдовеет, то должен оставить свою должность. Брак фламина может быть расторгнут только смертью. Он не может пойти туда, где воздвигнут погребальный костер. Он никогда не прикасается к мертвецу, но может, однако, участвовать в похоронном шествии.

Фламиника Юпитера должна была соблюдать те же самые правила.

(Авл Геллий, X, 15).
__________

[1] Фламины — жрецы известных божеств; всего их было 15, и самое почетное место среди них занимал фламин Юпитера (flamen Dialis); он был обязан сохранять полную чистоту и святость своей личности, соблюдая для этого известные правила и обряды (некоторые из этих правил и перечислены в настоящей статье). — Ред.

[2] Перстень, точно так же, как и узел, считались символами рабства. — Ред.

Учреждение института весталок произошло очень просто. Во времена доисторические огонь можно было добыть только трением двух кусков сухого дерева или от искры, которая получалась при ударе о булыжник. Ввиду этого в каждой деревне поддерживался общественный огонь: в особо предназначенной для этого хижине он горел непрерывно и день и ночь и был предоставлен во всеобщее пользование. Обязанность поддерживать его возлагалась на молодых девушек, так как только они не уходили в поле. С течением времени этот обычай превратился в священное учреждение, как это и было в Альбалонге, метрополии Рима;* когда же был основан Рим, то и этот город учредил у себя свой очаг Весты и своих весталок.

В весталки выбирались девочки от шести до десяти лет безукоризненного поведения, дочери свободных родителей и притом таких, которые еще находятся в живых. Всякий телесный недостаток служил препятствием для выбора в весталки.

Весталок было шесть, и никогда больше. Вновь поступающую в общину весталок вводили прежде всего в атриум храма Весты. Здесь ей обрезали волосы и вешали их в качестве жертвы на священное дерево, которому в эпоху Плиния Старшего было уже более пятисот лет. Затем юную весталку одевали во все белое, нарекали ее именем Amata, которое прибавлялось к ее родовому имени и посвящали в ее новые обязанности. Законный срок службы весталки был тридцать лет; после чего она могла вернуться домой и даже выйти замуж. Все время службы ее делилось на три периода в 10 лет каждый. В первый она обучалась у своих подруг; во второй — официально исполняла обязанности весталки; в третий — сама, в свою очередь, обучала вновь поступивших. Старшая по годам называлась великой весталкой (Vestalis Maxima) и управляла всей общиной. Редко случалось, чтобы весталка по истечении тридцатилетнего срока возвращалась к мирской жизни, так как ее положение связано было с весьма значительными преимуществами.

Прежде всего они были очень богаты. Их община владела большими имениями, дававшими прекрасный доход; кроме того, каждая из них лично получала от своей семьи значительную сумму при посвящении. Наконец, императрицы делали им очень щедрые подарки. В 24 году, когда Корнелия вступала в число весталок, Тиберий подарил ей 2 млн. сестерциев.

С другой стороны, весталки пользовались исключением по отношению к некоторым постановлениям общего права: они освобождались, напр., от власти отца и имели право завещания. На суде
__________

* Ромул и Рем были выходцами из г. Альба Лонга.

347

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Вот почему так много поносят господина те рабы
Другие комнаты
Все это было великолепно украшено множеством колонн
Домициан основал около колизея на целийском холме четыре императорские школы гладиаторов
Арль был во всей римской галлии счастливым городом по преимуществу