<<<     ΛΛΛ     >>>   

жизни, света и тепла.

Потому-то среди многих народов распространены сказки о яйце как источнике жизни и Вселенной. Из глубокой древности идет обычай одаривать друг друга яйцами и величать их в священных песнопениях. Древнеримский обычай красить яйца Плутарх объясняет тем, что яйцо изображает творца Мира, в себе его заключающего. У персов также был известен обычай приветствовать друг друга подарком в виде яиц, окрашенных в разные цвета. Яйца клали в храмах, закапывали в тех местах, где предполагалось строительство (существует предание, что Неаполь построен на яйце).

В иконографии Древнего Египта нередко встречается изображение яйца как атрибута Бога. Так, Солнцебог - Пта

изображался с яйцом, символизировавшим Солнце: считалось, что

Пта катает свое яйцо-Солнце по небу (любопытно совпадение имени древнеегипетского Божества Пта(х) и русского слова "птаха", что отнюдь не может считаться случайным совпадением - их роднит не только общее звучание, но и общая атрибутика, какой является яйцо).

В мифологии полинезийцев видимый мир олицетворяет курица, в которой скрывался создатель мира Бог Тангароа, впоследствии вышедший из яйца. Обломки этого яйца образовали полинезийские острова. Отголоски подобных космологических воззрений есть и в славянском фольклоре: по одному из вариантов украинской сказки, человек в войне птиц и зверей помог первым и в награду получил яйцо, в котором заключался целый Мир (царство).

Архаичная символика яйца в виде скорлупной полусферы явственно обнаруживается в формах некоторых традиционных жилищ

- многообразных юртах, эскимосских снежных хижинах иглу, легких тропических куполовидных постройках

(например, у зулусов в Африке или у колумбийских индейцев в Южной Америке). К тому же в преданиях этих народов происхождение, конструкция, ориентация по частям света и внутренний интерьер таких жилищ однозначно связывается с космическими представлениями. Впоследствии космоархитектурная символика была перенесена на купола церквей, мечетей, гробниц, некоторых буддийских ступ и т.п.

Индоевропейская традиция (включая славянскую и русскую), выводящая миротворение из золотого космического яйца, восходит к арийским и доарийским временам. В Законах Ману - одном из

самых известных древнеиндийских литературных источников -

космогенез начинается с истечения мужского семени в первичный

океан. В результате появляется золотое яйцо - местопребывание

творца-прародителя Брахмы. Он-то и разделяет яйцо надвое:

верхняя половина - небо, нижняя - земля, а между ними -

воздух. Божественное прозвище Брахмы было - Лебедь-Калаханса

(поэтому и космическое яйцо считалось лебединым). В санскрите

kala-ha.nsa обозначает и лебедя и гуся. Из последней

части санскритского слова путем сложных трансформаций возникло

и русское "гусь" (ср.: немецк. Gans - "гусь"). Отсюда

же и устойчивое словосочетание русского фольклора

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Создаваемые храмы нередко воздвигались на месте прежних святилищ русской историки
Добры молодцы
Русский эротический фольклор
Первая причина политическая боязнь московской экспансии
Известно в последние полвека за малым исключением публикуется репродукция одного олицетворением русский