<<<     ΛΛΛ     >>>   

потребовалось бы несколько лет, чтобы по Атлантическому океану

в обход Скандинавии достичь Баренцева моря, хотя Одиссей, как

известно, добирался до Итаки не менее 10 лет. И наконец, чисто

психологический "довод": "Надо хотя бы на минуту представить

себе жителей Средиземного моря, пробирающихся по скалам

Кольского полуострова, чтобы понять фантастичность такого представления"73.

Однако ни к какой фантастике прибегать не придется, если только встать на почву реальности и представить процесс распространения лабиринтов в обратном порядке - не с Юга на

Север, а наоборот - с Севера на Юг. Действительно, сами критяне - создатели Эгейской цивилизации - вряд ли посещали

Кольский полуостров, хотя полностью это не исключено, так как он входил в зону Гипербореи, имевшей постоянные контакты со Средиземноморьем. Зато прапредки критян и эгейцев наверняка обитали на севере Европы, включая Кольский полуостров, где оставили сохранившиеся по сей день следы-лабиринты, прообразы всех последующих сооружений подобного рода.

Путь "из варяг в греки" был проложен не на грани I и II тысячелетий н.э., связав ненадолго Скандинавию, Русь и Византию. Он существовал испокон веков, выступая естественным миграционным мостом между Севером и Югом. Двигаясь по нему постепенно с Севера Евразии, древние этносы, прапредки тех, кто создал мировые цивилизации, достигли некогда и Индостана, и Ирана, и Малой Азии, и Ближнего Востока, и Средиземноморья, и Северной Африки.

Солнечно-полярное значение северных лабиринтов наводит также на мысль о родстве закодированного в них смысла с топонимикой Кольского полуострова. Коло - древнейшее

доиндоевропейское и индоевропейское название Солнца

(одновременно Кол - одно из народных названий Полярной

звезды). От имени астрального Божества, которому поклонялись

древние аборигены Кольского полуострова и небесно-космическую

символику которого они запечатлели в спиралевидных знаках

каменных лабиринтов, и произошло название реки Колы, давшей

впоследствии имя всему краю. На Русском Севере есть также две

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Возраст бызовской стоянки на печоре насчитывает по разным данным от 20 до 40 тысяч лет
1260 поколений от предположительного начала процесса расщепления праязыка
В русских народных преданиях живет также память о сознании русских
истории России Демин В. Тайны русского народа В поисках истоков Руси 9 лабиринтов
Иным причинам в современной литературе русской создании