<<<     ΛΛΛ     >>>   

135. Здесь имеется в виду императорская сокровищница, где наряду с прочими
драгоценностями хранилась наиболее ценная одежда.

136. Имеется в виду пурпурная императорская мантия, которую как знак высшей
власти мог носить только цезарь.

137. В республиканскую эпоху государственный статус Рима и Италии
значительно отличался от статуса провинций: категорически не допускалось
все, что имеет какое-либо отношение к армии (за определенными
исключениями). Поэтому императоры, стоящие на позициях права - Марк
Аврелий, Адриан, Александр Север, отказывались в пределах Италии от
пурпурной мантии и носили обычное гражданское платье, т.е. тогу.

138. Речь идет о вышитой золотом тоге, входившей в парадное облачение
триумфатора; она хранилась в храме Юпитера Капитолийского.

139. О брюках римляне узнали от жителей северных провинций, в первую
очередь от галлов. В эпоху Поздней империи эта одежда получила
распространение также в Италии. Однако Гонорий и Аркадий запрещали их
ношение в своей резиденции (Кодекс Феодосия. 14.10.2).

140. Ср. Гелиог. XII.1-2.

141. Речь идет о почтальонах.

142. Соревнования по бегу, связанные со священными культами, происходили на
празднике Робигалий 25 апреля, на Капитолийских играх, на празднике в честь
основания города и на арвальских празднествах.

143. Ср. Цицерон. Против Верреса. 5.9.

144. Это не соответствует действительности. Использование повозок в Риме (в
черте города) всегда было строго ограничено. В республиканскую эпоху только
женщины обладали таким правом; затем его отобрал Цезарь. Мужчинам это было
запрещено. Магистраты и жрецы могли пользоваться повозками для определенных
официальных мероприятий, таких, как триумфальные процессии, торжество в
цирке и некоторые религиозные церемонии. В эпоху Ранней империи это
распространялось на императора и императрицу. Впоследствии, однако,
использование повозок стало повседневным. Но высшим служащим и сенаторам
это было разрешено только во второй половине IV в. Это сообщение отражает
позднейшие обстоятельства.

145. Ср. Адр. XIII.6.

146. Вне сомнения авторский вымысел, вызванный, вероятно, сообщением
Светония о родословном древе Гальбы (Гальба. 2).

147. Персий. 2.69.

148. Речь идет о прокураторах провинций. Обозначение по отношению к ним
встречается в юридическом языке III в. н.э., но официальным титулом
становится только при Диоклетиане.

149. В отличие от республики в императорскую эпоху народ не играл никакой
роли в выборе должностных лиц. Если автор приписывает цезарю-язычнику
соблюдение "демократических процедур" при назначении, характерных для
выбора христианских епископов, то лишь для того, чтобы косвенным образом
рекомендовать эти процедуры своим современникам, цезарям-христианам.

150. Ср. Песц. VII.6.

151. Ср. Адр. XVIII.6.

152. Ср. Адр. VII.7; XVIII.3; Авид. VII.6.

153. Ср. Цицерон. Тускуланские беседы. 2.37; Аммиан. 17.9.2. Речь идет лишь
о дополнительной порции сухарей - около 2 кг, которых при необходимости
солдату хватало на два дня, а не о всей семнадцатидневной порции.

154. Упомянут только здесь. Без сомнения вымышленное лицо.

155. Из упомянутых имен только одно, а именно Мария Максима, встречается
где-либо, кроме Ист. Авг.; см. Перт. XV.8.

156. Публий Геренний Дексипп, около 210-275 гг. н.э., греческий политик и
историк.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Несколько раз говорить об одном
Предки его со стороны отца были родом большей частью из этрурии говорят качестве
Знамений надеялся на получение императорской власти
Золотые монеты такого типа сохранились от всех императоров состязаниях римляне
Вероятно характерно поступки