<<<     ΛΛΛ     >>>   

Саддукеи оспаривали восстановление мертвых. Фарисеи признавали его так

же, как признают его теперь правоверные евреи.

Восстановление мертвых (а не воскресение, как неправильно переводится

это слово), по верованиям евреев, совершится при наступлении века Мессии и

установлении Царства Бога на земле. И вот Христос, встречаясь с этим

верованием временного, местного и плотского воскресения, отрицает его и на

место его ставит свое учение о восстановлении вечной жизни в Боге.

Когда саддукеи, не признающие восстановления мертвых, спрашивают

Христа, предполагает, что он разделяет понятия фарисеев, "чья будет жена

семи братьев?" -- он ясно и определенно отвечает о том и о другом.

Он говорит: Матф., XXII, 20-32; Марка, XII, 24-27; Луки, XX, 34-38: "Вы

заблуждаетесь, не понимая Писания и силу Божию". И, отвергая представление

фарисеев, он говорит: "Восстановление из мертвых бывает не плотское и не

личное. Те, которые достигнут восстановления из мертвых, делаются сынами

Бога и живут как ангелы (сила Бога) на небе (то есть с Богом), и вопросов

личных, чья жена, для них не может быть, потому что они, соединяясь с Богом,

перестают быть личностями". "Что же касается того, что есть восстановление

мертвых", говорит он, возражая саддукеям, признающим одну земную жизнь и

ничего, кроме плотской земной жизни, "то разве вы не читали того, что

сказано вам Богом?" В Писании сказано, что Бог при купине сказал Моисею: "Я

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Доступных каждому пяти заповедях христа откровения открывать
Толстой Л. В чем моя вера классики 7 евангелие
Евангелие от матфея
Толстой Л. В чем моя вера классики 3 противоречия
Толстой Л. В чем моя вера классики 5 христос