<<<     ΛΛΛ     >>>   

понимаю теперь слова Христа: Бог сотворил вначале человека -- мужчиной и

женщиной, так чтобы два были одно, и что поэтому человек не может и не

должен разъединять то, что соединил Бог. Я понимаю теперь, что единобрачие

есть естественный закон человечества, который не может быть нарушаем. Я

понимаю теперь вполне слова о том, что тот, кто разводится с женою, то есть

с женщиной, с которой он сошелся сначала, для другой, заставляет ее

распутничать и вносит сам против себя новое зло в мир. Я верю в это, и вера

эта изменяет всю мою прежнюю оценку хорошего и высокого, дурного и низкого в

жизни. То, что прежде мне казалось самым хорошим -- утонченная, изящная

жизнь, страстная и поэтическая любовь, восхваляемая всеми поэтами и

художниками, -- все это представилось мне дурным и отвратительным. Наоборот,

хорошим представились мне: трудовая, скудная, грубая жизнь, умеряющая

похоть; высоким и важным представилось мне не столько человеческое

учреждение брака, накладывающее внешнюю печать законности на известное

соединение мужчины и женщины, сколько самое соединение всякого мужчины и

женщины, которое, раз совершившись, не может быть нарушено без нарушения

воли Бога. Если я и теперь могу в минуту забвения подпасть блудной похоти,

то не могу уже, зная тот соблазн, который вводил меня в это зло, служить

ему, как я делал это прежде. Я не могу желать и искать физической праздности

и жирной жизни, разжигавшей во мне чрезмерную похоть; не могу искать тех

разжигающих любовную похоть потех -- романов, стихов, музыки, театров,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Кто женится на разведенной сказано человек
Жизнь детеныша зависит от установления новой связи питания с матерью
Евангелие от матфея
Толстой Л. В чем моя вера классики 2 название
Евангелие от марка кульминация родоначальник