<<<     ΛΛΛ     >>>   

неправильно привел слова из закона Моисея и наговорил много прекрасных, но,

собственно, пустых и неприложимых слов.

Мне казалось, что это не может быть так. Тут должен быть ясный и

определенный смысл, такой же, как и в первых четырех заповедях. И для того,

чтобы понять этот смысл, я прежде всего постарался понять значение слов

неверной ссылки на закон: "Вам сказано: ненавидь врагов". Недаром же Христос

при каждом правиле приводит слова закона: не убей, не прелюбодействуй и

т.д., и этим словам противополагает свое учение. Не поняв того, что он

разумел под словами приводимого им закона, нельзя понять того, что он

предписывает. В толкованиях же прямо говорится (да и нельзя этого сказать),

что он приводит такие слова, которых не было в законе, но не объясняется,

почему он это делает и что значит эта неверная ссылка. Мне казалось, что

прежде всего надо объяснить, что мог разуметь Христос, приводя слова,

которых не было в законе. И я спросил себя: что же могут значить слова,

неверно приведенные Христом из закона? Во всех прежних ссылках Христа на

закон приводится только одно постановление древнего закона, как: не убей, не

прелюбодействуй, держи клятвы, зуб за зуб... и по случаю этого одного

приводимого постановления излагается соответствующее ему учение. Здесь же

приводятся два постановления, противополагающиеся друг другу: вам сказано --

люби ближнего и ненавидь врага, так что, очевидно, основой нового закона

должно быть самое различие между двумя постановлениями древнего закона

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Везде много раз христос говорит
Толстой Л. В чем моя вера классики 3 значение
человек обеспечивает свое пропитание
Наверное выедем исполнение возможности
Церковь