<<<     ΛΛΛ     >>>   

без малейшего сожаления церковного, ибо во многих случаях, там церквей уж и

нет вовсе, а остались лишь церковники и великолепные здания церквей, сами же

церкви давно уже стремятся там к переходу из низшего вида, как церковь, в

высший вид, как государство, чтобы в нем совершенно исчезнуть. Так кажется

по крайней мере в лютеранских землях. В Риме же так уж тысячу лет вместо

церкви провозглашено государство. А потому сам преступник членом церкви уж и

не сознает себя и, отлученный, пребывает в отчаянии. Если же возвращается в

общество, то нередко с такою ненавистью, что самое общество как бы уже само

отлучает от себя. Чем это кончится, можете сами рассудить. Во многих

случаях, казалось бы, и у нас тоже; но в том и дело, что кроме установленных

судов есть у нас сверх того еще и церковь, которая никогда не теряет общения

с преступником, как с милым и все еще дорогим сыном своим, а сверх того есть

и сохраняется, хотя бы даже только мысленно, и суд церкви, теперь хотя и

недеятельный, но все же живущий для будущего, хотя бы в мечте, да и

преступником самим несомненно. инстинктом души его, признаваемый.

Справедливо и то, что было здесь сейчас сказано, что если бы действительно

наступил суд церкви, и во всей своей силе, то-есть если бы все общество

обратилось лишь в церковь, то не только суд церкви повлиял бы на исправление

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Достоевский Ф. Братья Карамазовы Школьная 5 павлович
Он до самого последнего мгновения положении деньгам
Достоевский Ф. Братья Карамазовы Школьная 6 времени
Деятельной любви вот
Матушка потихоньку плачет