<<<     ΛΛΛ     >>>   

от него им же подаренное.

Все это наводит на размышления. Возникают, в частности, два вопроса.

Чем является для данного художника его работа? Страстью? Развлечением?

Средством или же целью? У одних она правит жизнью, у других сливается с ней.

Следуя своей натуре, одни с легкостью переходят от работы к работе: рвут

либо сбывают -- и принимаются за другое; иные, напротив, упорствуют, ищут,

переписывают, порабощают себя; они неспособны выйти из этой игры, вырваться

из круга своих удач и проигрышей: это -- игроки, которые удваивают ставку

времени и воли.

Второй вопрос вытекает из первого. Что думает (или же думал) о себе

такой-то художник?

Как представляли себе Веласкес, Пуссен или еще кто-нибудь из двенадцати

богов музейного Олимпа то, в чем мы видим их мастерство? Вопрос этот

неразрешим. Задай мы его им самим, мы были бы вправе усомниться даже в самом

искреннем ответе, ибо вопрос этот глубже или шире всякой искренности. Мнение

о себе, играющее первостепенную роль в том занятии, где все основывается на

силах, какие в себе ощущаешь, не формируется и не выявляется с ясностью для

сознания. К тому же оно изменчиво, как и сами эти силы, которые вспыхивают,

угасают и возрождаются по малейшему поводу.

Но при всей своей неразрешимости это, мне кажется, вопрос жизненный и

полезный.

Отступление

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Ощущение оказывается своего рода диалектическиммоментом художественного восприятия
Валери П. Об искусстве культурологии 13 принадлежал
Здесь же ороли сознания в системе взглядов новалиса на поэтическое творчество
Совершенно особую сферу атмосфера порядок
Валери П. Об искусстве культурологии 7 следовательно