<<<     ΛΛΛ     >>>   

"Старосветские помещики" (1835).

С. 76."...столпообразная руина" — М. Ю. Лермонтов. Демон (1841). У Лермонтова — "раина" (пирамидальный тополь).

Пришел Александр — и какая сила сопротивления ему у Тира! — речь идет о походе греко-македонской армии в Финикию после разгрома персидского войска (333 г. до н. э.). Лишь город Тир оказал воинам Александра Македонского ожесточенное сопротивление. Город пал после длительной осады в 332 г. до н. э.

...пришел Веспасиан к Иерусалиму. — В ходе карательной экспедиции римского войска в провинцию Иудею (67-68 гг.) во главе с Веспасианом Флавием удалось привести в повиновение большую часть страны. Но вождь восставших зелотов Иоханан поднял восстание в Иерусалиме. Город был осажден войсками римлян в 70 г. во главе с Титом Флавием, сыном Веспасиана (с 69 г. — император). После 5-месячной осады, в августе 70 г., Иерусалим и храм иудеев были разрушены.

..."развратной Ашере" — библейское название Ассирии: Ашера, или Ашшур, Ассур.

"Господи, и рабы не лишены бывают крох..." — Мф. 15, 27.

О "ДВУХ ТОЧКАХ ЗРЕНИЯ"

Впервые: Гражданин. 1900. 9 января. № 2. С. 4-6; 16 января. № 4. С. 8-11; 27 января. № 7. С. 12-14; 3 февраля. № 9. С. 7-8. Под названием "Еще "о двух точках зрения". Подпись: Безродный (№ 2, 4, 7) и В. Розанов (№ 9). Публикация была прервана редакцией газеты, окончание статьи хранится в РГАЛИ (Ф. 419. On. 1. Ед. хр. 244).

С. 79....заметку г. Влад. Заточникова — речь идет о критической заметке Вл. Заточникова "Две точки зрения" (Гражданин. 1899. № 95. С. 5-6) о статье Розанова "По поводу одной страницы в "Воскресении" гр..,1. Н. Толстого (Гражданин. 1899. № 92, 94, 95; перепечатано в книге Розанова "Семейный вопрос в России" (Спб., 1903) под заглавием "Об отреченных и апокрифических детях").

"Физиология обыденной жизни" — Льюис Д. Г. Физиология обыденной жизни. Пер. с англ. проф. Моск. ун-та С. А. Рачинского и Я. А. Борзенкова. М., 1861-1862.

С. 80...."демиург" платоновский — термин философов Древней Греции, означавший "творца" ("мастера"), впервые введенный в оборот Платоном в "Ти-мее" ("Творец и отец этой вселенной").

С, 82. "Тебе — хвала, Тебе — благодаренье..." — стихи Франциска Ассизского в переводе Д. С. Мережковского ("Символы", год создания 1892-й, а не 1872-й, как указано в статье Розанова).

С. 84. За последнюю вашу статью, в № 95 "Гражданина"... — статья В. Розанова "По поводу одной страницы в "Воскресении" гр. Л. Н. Толстого", подписанная псевдонимом "Безродный".

С. 86. "Луч Духовный" — "Блаженного Иоанна Мосха Луч Духовный". В пер. с греч. яз. М., 1848 (сборник повестей о благочестивых людях и подвижниках византийского духовного писателя, монаха иерусалимского монастыря и Иорданской пустыни).

"De vitapatrium" — "Жизнь пустынных отцов. Творение пресвитера Руфина". Пер. с лат. с объяснениями и примечаниями... свящ. М. И. Хитрова. Свято-Троицкая Сергеева Лавра, 1898.

...в брошюре "О христианском браке" — речь идет о книге "Беседа высокопреосвященного Никанора, архиепископа Херсонского и Одесского о христианском супружестве, против графа Льва Толстого" (Одесса, 1890).

Русский переводчик И. Мосха — священник М. И. Хитров.

С. 87. "Религии древнего мира" — Хрисанф (Ретивцев). Религии древнего мира в их отношении к христианству. Историческое исследование. Спб., 1873-1878. Т. 1-3.

С. 88. "Зачем тебе Мое имя — оно чудно" — Быт. 32, 29.

...среди "горящей купины" — несгорающий куст ("неопалимая купина"), явившийся во сне Моисею (Исх. 3,2).

С. 89. "Легенда о Великом инквизиторе" — речь идет о работе В. В. Розанова "Легенда о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевского", впервые напечатанной в журнале "Русский вестник" (1891, № 1-4), затем выходившей отдельной книгой (Спб., 1894; 2-е изд. Спб., 1902; 3-е изд. Спб., 1906).

"Духовной жаждою томим... — А. С. Пушкин. Пророк (1828).

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Опыт объяснения обычаев
Когда англичане осадили орлеан
Литературное приложение к quot
Дневник писателя