ΛΛΛ     >>>   

 I. Миф не есть выдумка или фикция, не есть фантастический вымысел.

Это заблуждение почти всех "научных" методов исследования мифологии

должно быть отброшено в первую голову. Разумеется, мифология есть выдумка,

если применить к ней точку зрения науки, да и то не всякой, но лишь той,

которая характерна для узкого круга ученых новоевропейской историй последних

двух-трех столетий. С какой-то произвольно взятой, совершенно условной точки

зрения миф действительно есть вымысел. Однако мы условились рассматривать

миф не с точки зрения какого-нибудь научного, религиозного, художественного,

общественного и пр. мировоззрения, но исключительно лишь с точки зрения

самого же мифа, глазами самого мифа, мифическими глазами. Этот вот

мифический взгляд на миф нас тут и интересует. А с точки зрения самого

мифического сознания ни в каком случае нельзя сказать, что миф есть фикция и

игра фантазии. Когда грек не в эпоху скептицизма и упадка религии, а в эпоху

расцвета религии и мифа говорил о своих многочисленных Зевсах или Аполлонах;

когда некоторые племена имеют обычай надевать на себя ожерелье из зубов

крокодила для избежания опасности утонуть при переплытии больших рек; когда

религиозный фанатизм доходит до самоистязания и даже до самосожжения; - то

весьма невежественно было бы утверждать, что действующие тут мифические

возбудители есть не больше, как только выдумка, чистый вымысел для данных

 ΛΛΛ     >>>   

- ввиду переносавсей стихии отождествленных времени
Тип мифической отрешенностисовершенно иной
Поведение
Знаемое отличается отзнающего только теми средствами
Состоит изживых личностей
библиотека культуры Лосев А. История античной эстетики. Поздний эллинизм. 1 аполлония